陆长离所言的仙术五宝，是之前他施展五行仙术所分别创造的一缕火焰、一滴水、一粒土、一颗金、一个种子。

正如之前所言，例如引火术引的是九州世界火行之源，此火永生不灭，无物不燃，虽有夸大之言，但一般之人，确实不可能浇灭这引火术引出来的一缕火焰。

修炼仙术不同境界，引出来的五行之物也是不可同日而语。

陆长离虽未曾修炼此等仙术，但是他掌控九州世界天道，是为九州世界的主宰，所引出来的五行之物等级比普通修炼到仙术圆满之境的仙神所引出来的五行之物还要厉害不少！

更为重要的是，众人以神识为刻刀，以元神为竹简，在元神上记下的仙术，也是这五行之物的观想图，若是有了这五行之物，那不是直接就可以以此最为参照？！

修炼起来还不是事半功倍！

而且，这五行之物还是长离仙尊所引出来的，象征意义十分重大。

“此物虽不是先天灵宝，但经过仙尊之手，想必也不比普通的先天灵宝差上多少，而且若是以这五行之物为源，施展仙术，也定会威力大增！”

紫霄宫的众多仙神、修士目光炙热。

长离仙尊修炼的仙术，定然已经达到了圆满之境，引出的五行之物也是大有用处。只需他们仙术领悟到了一成，凭借这五行之物说不定就可以发出五成甚至八成的功效。

不过诸位仙神并不乐意于斗法，而且对于他们来说，修炼仙术到达圆满之境也并非太过遥远，之所以对这五行之物垂涎，盖不过于这五行之物是长离仙尊所凝聚，象征意义更大些。

紫霄宫中三千修士，也是分出个三六九等，其中最顶尖的修士，莫过于坐在最前面的九尊紫玉蒲团上的仙神，他们已经列入长离仙尊的门墙，成为了长离仙尊的弟子，虽不尽皆是亲传弟子，但与亲传弟子差别仿佛……

第二列的修士自然是以修为高低论！

但……修为高低之外，这是否拥有长离仙尊的赏赐之物，也是地位差距的一大重要特征。

前面的几位仙神，确立道统，后续拉拢同门，若是能得到长离仙尊的赏赐之物，定会被人高看一眼，就算是走出终南仙山，也有了吹嘘的资本。

天下攘攘皆为利往，天下熙熙皆为利来。

哪怕是仙神，也会因为名利所困扰，不过困扰这些仙神的不再是金银之类的俗物，而是这些虚无缥缈的面子！

要不然，洪荒神界中的圣人脸皮为何如此重要！

在座的紫霄宫三千修士求的是长生，是逍遥，是以人力修仙，如果作为仙神，他们没有凡人的喜怒哀乐，那么……修出来的仙神还是他们自己吗？

仙神有无量个念头，但这些念头大多数仙神只做推演功法、悟道所用，平日里封禁多余的念头，以免念头过多，被同化成了傀儡。

“此五行之物，虽不珍罕，却也是天下奇珍，尔等三炷香后，若有所得，此物自会飘向于尔等，不过吾门下亲传不在此列……”

陆长离扫了一眼坐在前排紫玉蒲团上的仙神，然后淡淡说道。

伟力归于己身，境界越高，悟性也就越强。

不可能出现低境界的修士比高境界的修士悟性还要厉害的情况。一方面能够修炼到高境界的修士绝不是什么泛泛之辈，而且经过一次次的蜕变，凡人之躯如何比肩神明？

他前世看过不少影视作品，武者的凡人之躯比肩神明，那些武者真是凡人吗？

只是以凡人之名，行仙神之事罢了！

真正的仙神蜕变是全方面的。

以老聃等人的悟性，他所传授的五行仙术虽然艰涩，可对于他们却也不是什么难题，如果以谁领悟得快来得到这五行之物，那么不出所料，必然是老聃几人获得。

天地不仁以万物为刍狗！

陆长离掌管天地，虽然乐于看到有几个强大仙神成长起来，却也不愿意看到造化全部归于数人之上。

五行之物虽然珍贵，可对于老聃几人却并非必须，那么理所应当应该让于其他修士。

其他修士视他为师，虽五指有长短，徒弟有亲厚，却也不能太过偏私！

“谨遵师尊（老师）道旨！“

老聃几个坐在紫玉蒲团上的仙神轻轻点头，然后压制住自己感悟的五行仙术。

机缘，他们已经不缺！

但仙术却是道的一部分演化，强大的仙神必定渊博，所以他们对于五行仙术也是竭力参悟，此刻已经快到最后一步，即将参悟出五行仙术的种子。

仙术种子，和神通种子类似，只需有一部分媒介，就可撬动天地元气，施展大法力。

不过他们也无心与紫霄宫的其他道友同门相争，更别说大部分的紫霄宫同道也是他们徒子徒孙的一部分，所以听到长离仙尊开口之后，就立刻暂停了参悟五行仙术。

三炷香过后。

五行之物分别飘向了分散在各处的修士，他们都是率先参悟出五行仙术种子的修士。其中不乏还未成仙，之前无奈只能闭耳不听后续仙术的修士。

第307章 紫霞仙子和青霞仙子！

机缘，妙不可言。

这些修士虽然失去了参悟后续仙术的机会，可他们暂闭心神，一心参悟一两种仙术，虽然悟性可能比不上其余仙神，但有了充足的时间，率先参悟出仙术种子来，也是情有可原。

福兮祸之所伏，祸之福之所依！

一饮一啄，自有天定！

几位修士得到这五行之物，刚一接触，立刻身上不是升起烈火，就是飘起了细水、黄土等等五行显化之炁，他们的修为也是瞬间精进，瞬间踏入仙神之境。

一瞬间，成仙三关尽数被破！

参悟仙术可有机缘突破境界，这机缘对于仙神来说可能是突破玄仙境界，甚至是金仙境界……

突破玄仙境界和金仙境界或许只是增添了几分可能，可是到了天仙境界，那就不是几分可能，而是几成的可能。

而且这几个修士在紫霄宫一直听道，被紫霄宫精纯灵气所浸染，已经到了突破的关键时刻，得到了这仙术的机缘，立刻羽化成仙，成了仙神中的一员。

而且这几名依靠五行仙术突破仙境的修士，因为沾染了五行之源，所以利用起五行之炁，得心应手，若是愿意，立刻就可以五行之道封为天道神只，得了大造化。

“多谢仙尊造化之恩！”

几名修士面露感激之色，待看到道台之上的长离仙尊颔首之后，坐地重新巩固修为。

五行之物分配完毕，坐在紫玉蒲团上的老聃等人，也不迟疑，立刻解开了自己的封禁，开始感悟五行仙术。

“此为佛火，乃嗔怒之火，智慧之火……”

释迦摩尼佛手若古灯，捧着一缕金灿灿的火焰，这金灿灿的佛火普照诸世，其道大光，虽然有若骄阳一般无比炙热，可是却让人如沐春风，感到十分祥和。

因是智慧之火，嗔怒之火，这缕佛火恍惚间化作了一佛陀，对释迦摩尼佛施了佛礼之后，就静坐在灯焰之上。

再定睛看去，原是这佛火之下又生出了捧火的青铜灯。

“可！”

陆长离轻轻开口，有若春蕾乍响，眸中生出一道神光，照在这灯焰上。

这灯焰须臾之间仿佛活了过来。

像一个活生生的人！

原来释迦摩尼佛悟出这佛道之焰后，佛焰因为神异，即将化作人形，拥有人身，但灯焰终究是灯焰，释迦摩尼佛的佛光既可催生他拥有灵智，但同样也让这灯焰受到压制，迟迟不能成行。

人有善恶，就有如炁有阴阳一样。

灯焰受到佛光普照，所以化神，但都是善，无恶，又怎么化人？

要化也是化神！

因此灯焰无奈，向坐在道台上的陆长离跪求，求一世仙缘！

陆长离金口玉言，定下天道伦常，他说可，所以这灯焰可以以纯善化作人形。

“只有灯焰却无灯芯，人无心可活乎？”

陆长离忽的一笑，从他的拂尘上捻出两缕拂尘丝扔到了这佛焰之上，这两缕拂尘丝立即化作了两个相缠绕的灯芯，一青一紫，熠熠如日。

“可惜，灯芯有了心，就管不住青灯古佛了！”

释迦摩尼佛看着长离仙尊施为，片刻后轻叹一声，有些无奈。

长离仙尊赐予了他两缕随身携带拂尘的拂尘丝，按理来说他应该高兴，事实上也是如此，有了灯芯之后，这佛焰势必燃烧得更厉害，而且他领悟佛焰到圆满之境也更容易些。

但灯一旦有了芯，就会按不住猿马……

“佛为有情物，而非无情物！”

陆长离淡淡说道。

他传授五行仙术，释迦摩尼佛率先领悟到的就是火行仙术，所以点燃了这一缕佛焰。但令他没有想到的是，这缕佛焰因是释迦摩尼佛点燃，所以和佛道息息相关。

东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。

释迦摩尼佛点燃这一缕佛焰的目的昭然若揭，就是意欲以此佛焰演天机，欲浸染南方为佛土。

他以两缕拂尘丝为灯芯，给佛焰定了身，安了家，将其彻底定在了西方，让佛焰动不了身，只能一直待在西方，即使能对南方有所侵染，也出不了大的变故。

“此举或者不是释迦摩尼佛所想，而是佛道气运所为……”

陆长离心中暗道。

释迦摩尼佛率先修炼何种仙术，虽是未知，但是只是气运稍微助力一下，就可能使其选择到火行仙术。

休要以为佛道气运就无意识。

实际上不管是玄门气运还是佛道气运，实际上都是天道意志的一部分。就如同人体细胞一样，每个细胞都有自己的意识，天道也是一样……

“下一世是佛道气运大昌，佛道气运率先布局是应有之理，不过我让两缕拂尘丝定住佛门气运，就是不欲让佛门气运一直占据上风，天道有常，现在是玄门气运兴盛，下次是佛门气运兴盛，再下次就是另一门气运兴盛，断不能让一门气运长久霸占天地……”

陆长离暗自警醒。

人体每一个部位都要运动，不能让一个不稳一直动，另一个部位一直僵死。

这样对于世界的发展不利！

“不过……，这两个灯芯却是有意思，一者化作紫色，一者化作青色，是紫霞仙子和青霞仙子吗？”

陆长离忍不住失笑一声。

他的两缕拂尘丝乃是白色，但是染上了佛焰就变成了青色和紫色，青紫二色虽然看似是随意而形成，实际上却是由着原因。

此刻人道至尊至贵之色是仙秦的黑色，而非黄色，但是下一世的王朝难道还是黑色吗？

例如隋唐之时的皇家建筑，屋瓦可是绿色！

紫色亦是至尊之色！

佛焰是心焰，代表着释迦摩尼佛的一部分心意。

释迦摩尼佛看似无欲无求，不与他人争夺，可实际上却憋着坏！

不过释迦摩尼佛和陆长离的一问一答，却是让这青灯有了灯芯，相当于人有了心，从此就有了情。

可能即使这佛焰有了灯芯，也不一定能够有了情，这两根灯芯也不一定能化形出紫霞仙子和青霞仙子。

但是陆长离在于释迦摩尼佛的笑谈之中，这灯焰就有了情，这两缕灯芯就可以化作两个仙子。

女人多愁善感！

所以这灯芯即使化形，也是化形为仙子。

不过是否化形成李煜这种多情种子，那就非陆长离所能猜测到的、

“佛为无情物，大爱于天下，无情亦有情！”

陆长离淡淡说道。

他说这句话并非是无端放矢，而是另有目的！

既然他已经定义了佛为有情物，那么日后佛道之中有人叛出佛门，只要不是作恶，那么双栖双宿也从大义上怪不了叛门之人。

相当于是给日后有情人一个活路。

这个口看似无用，但有没有这个口，却是相当于一个台阶，谁还敢当众违抗他的旨意不成？！

“贫僧当谨记！”

释迦摩尼佛点了点头，看着这两缕灯芯，内心叹了一口气，这两缕灯芯可是长离仙尊的拂尘丝所化，日后若是化形，就算处决也轮不上他。

这就和御赐之物一样，哪怕再不值钱，也不能弃之敝履，得供起来！