征服天国之曙光时代
作者:实心熊 | 分类:历史 | 字数:611.2万
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第一章 罗马郊外之遇
罗马,曾经是台伯河边一座不起眼的小部落,一切都是在这座和其他村庄没什么区别的部落村庄的出现开始的。
从最初依河而建的小小村庄,逐渐变成令人生畏的巨大部落,再渐渐发展成一个庞大可怖的帝国,以这个地方命名的城市和国家既是跌宕历史的参与者,也是这历史的见证者。
无数人在这座城市里功成名就,可更多的人却最终湮灭在这座城市巨大的阴影中消失不见。
在这座用巨石堆砌起来的建筑当中,既曾经出现过凯撒与奥古斯都这样的雄才大略的历史巨人,也出现过圣彼得这种对后世产生了深远得无法想象的影响的传奇人物。
这座城市里曾经出现的英雄人物太多了,但是这里出现的腐朽与堕落却更多。
千百年来,罗马城几乎每条街道都曾经被因为各种原因而流淌的鲜血洗刷过,不论是贵族的阴谋之血,还是奴隶的抗争之血,整座罗马城可以说就是在用猩红的血浆一次次的粉饰着它的辉煌。
罗马人兴旺了,罗马人衰败了,蛮族来了,蛮族败了,罗马城的厚重石墙冷漠的看着在自己周围发生的一切,而那句“人啊,你往何处去”的诘问,却仍旧让无数人如痴如狂的涌向这座可以找到一切机会的城市。
当罗马最终成为整个上帝在人间的首都时,整个基督世界的目光都不由自主的聚集在这里,人们渴望得到上帝的启示和救赎,于是他在人间的代理者就成了所有人的希望。
罗马主教成了所有天主教徒们心目中在人间至高无上的教宗,他的话被视为上帝借其口而布的道,随着时间流逝,教宗的权利越来越大,当其声望权威达到顶峰时,即便是那些拥有庞大领土和众多军队的贵族甚至君王都不得不向着罗马的教宗冠冕低下他们高傲的头。
但是尽管如此,这座城市依旧摆脱不了被征服的命运。
千百年来,征服者来了又去,渐渐的很多人把能进军罗马视为证明自己权威地位的象征,从上帝之鞭的阿提拉到所有蛮族,从最终消灭了有着无数荣耀的哥特人到红胡子腓特烈,似乎所有人都把罗马视为炫耀自己武功的最好点缀,以致这座城市不得不一次次的扮演者被征服者的命运。
最近一次征服这座城市的,是法兰西的查理八世。
当1494年查理突然进入意大利的时候,整座亚平宁半岛一片哗然,人们完全被法国国王的强大军队吓住了,从米兰到博洛尼亚,查理几乎没有遇到什么抵抗就迅速推进到了下伦巴第地区,然后在望风而逃的美蒂奇家的狼狈衬托下,查理以征服者的姿态进入了佛罗伦萨,然后终于有一天,他昂首阔步的穿过凯旋门,进入了罗马这座欧洲最古老的城市。
在那一刻,查理的确是被这座城市迷住了,和这座堪称欧洲城市之母的宏伟都市相比,巴黎完全就是个不入眼的穷乡僻壤,哪怕有人告诉他其实如今的罗马早已经不符千年前古罗马时代那种辉煌和璀璨,查理依旧完全沉浸在其中了。
而且就在这里,不论是威逼还是利诱,查理强迫亚历山大六世教皇承认他为那不勒斯国王,在那一刻,法兰西人的国王不但志得意满,甚至有种“天下英雄虽众多,却不知何人是其对手”的感叹。
可是这种得意维持了不到一年,查理就被联军打得节节败退,甚至不得不扔下军队孤身返回法国。
在查理看来,在意大利暂时是没有什么机会了,可即便这样他依旧不肯放弃罗马,那座城市对他的诱惑实在太大了,甚至连米兰和那不勒斯加起来都不会让他那么执着。
所以当局势不妙时,他毫不犹豫的放弃了那不勒斯,米兰,佛罗伦萨,但是他却依旧坚持派人死守罗马。
查理希望当他卷土重来的时候,这座城市的上空依旧飘扬着瓦卢瓦的旗帜,而他看重这座城市更重要的原因,还是因为只要罗马在他的手里,教皇亚历山大六世就不敢轻易宣布废除他那不勒斯国王的头衔,只要有这顶王冠在头上,查理就有足够多的理由继续宣称自己的权利。
尽管那不勒斯王室已经复国,而且也公开宣布拒绝承认查理对那不勒斯的宣称权,但法国国王依旧信心十足,他认为自己在意大利的挫折只是暂时的,只要回到法国稍做准备,他就可以重新组织起一支更加强大的军队,然后重新席卷整个亚平宁半岛。
而这一点,甚至连那不勒斯的贵族们也并不觉得意外。
没有人认为查理会就这么心甘情愿的认输,特别是在他的军队依旧占据罗马时,就更没有人相信他会就这么灰溜溜的跑回法国再也不回来的了。
唯一的分歧是,他会什么时候重新杀回来。
大多数人认为会是1498年的春末夏初,因为眼看着冬季就要到来,查理既要准备充足就至少需要半年的时间。
到了那时,也许法国人会重新如之前那样穿越阿尔卑斯山,然后迅速侵入富饶的伦巴第地区。
这场战争还没有完,只要稍微明白这一点的,就知道1494年的战争也许只是个开始。
但是这个时候不会有人知道,这场战争会持续的时间是那么久,以致经常出现一个家庭两代人甚至三代人都是在这场战争当中出生,然后到死也没有见到这场战争结束。
至于说查理,也不会有人想到这位挑起一场旷日持久战争的年轻国王,一旦离开,就再也没有机会重新回到意大利来了。
“看来,了解未来果然是最好的作弊器。”
看着远处的罗马城,骑在马上的亚历山大站在丘顶心里不无得意的琢磨着。
10月8日,经过十几天的旅行,亚历山大的运粮队终于来到了罗马郊外。
按照之前和杰姆斯·哥伦布的约定,亚历山大把队伍的营地扎在了距戴安娜女神庙不太远的罗卡迪帕斯的山顶上。
这座小山是从东面通向罗马城的一条要道,从山上看下去,远处的月亮女神戴安娜的神庙隐约可见,听当地人说如果天气好,甚至就是在晚上都可以看到月光照在神庙那几根露天的大理石柱上的反光。
不过亚历山大之所以把队伍留在停在这座小山上,除了要和杰姆斯·哥伦布见面,还有个不得已的原因。
前面的道路被堵住了。
罗马城有著名的七丘和台伯河,但是罗卡迪帕斯山却距离罗马城的中心很远。
戴安娜神庙就位于离这座不高的小山不太远的地方,虽然看上去有些偏僻,但这里无疑是罗马城东面一处很险要的所在。
说起来条条大道通罗马这句话也并不是没有道理的,作为古代帝国的发源地,罗马四通八达的通衢大道是引为骄傲的标志。
虽然随着哥特人征服罗马,原本恢弘的罗马帝国堕入了黑暗时代的深渊,但是古罗马留下来的宝贵财富,即便是跃迁千年,也依旧恩泽着这座承载了太多东西的城市。
罗卡迪帕斯山距离罗马城还有很长一段路,从山上不但可以看到戴安娜神庙,还可以看到经由神庙前面不远处一条呈不规则的十字形的道路。
这条路罗卡迪帕斯山一直延伸下去,从神庙前的斜坡上与另一条路交汇,形成了从东南方通向罗马城的一个交通要道。
十字形的道路纵向的通向罗马城,而横向的的则顺着神庙的下坡,分别通向西面的海湾,和东北方向的丘陵丛林的深处。
而在斜坡稍微靠近罗卡迪帕斯山的一边,一道由柳条篱笆加固起来的胸墙正顺着山势斜卸的向罗卡迪帕斯山一边延伸过来。
在这道胸墙的对面将近三百多法码之外,另一道近乎平行的胸墙也倚山而建,堵截在十字路口的另一端。
瓦卢瓦的金黄色鸢尾花王旗与颜色迥异花纹众多的联军旗帜,隔着胸墙相互对峙,而在两军之间横贯东西的道路上,来来往往的商人小贩则正匆匆忙忙的穿过两支对峙的军队。
这一幕看上去多少显得有点诡异,但是法军与为反对查理八世而组成的神圣联盟之间的确正在发生战争,而法国人已经被封锁在罗马城里大约三个多月了。
戴安娜神庙前的法国人,是法军在罗马城东南最前线的驻守部队。
在山坡上,虽然看不清楚,但是影影绰绰,亚历山大可以看到远处胸墙后来回巡视的法国军队。
联军没有对罗马的法国人发动进攻,只是随着进入秋天,法国人的局面变得越来越糟糕。
经过几次战斗,通向西面海岸的道路已经完全被联军切断,与北方已经进入上意大利伦巴第地区的法军主力之间的联系也时断时续,这已经足有让法国人不安,更糟糕的是,就在几天前,与远在罗马城东南方布鲁依尼谷地的法国守军也失去了联系。
这种时候失去联系意味着什么,都是很清楚的。
罗马城的法国守将不得不向布鲁依尼谷地派出军队,虽然他们并不认为联军会真的完全包围罗马城,但是他们依旧需要搞清楚究竟发生了什么。
但是让法国人没想到的是,他们的军队刚刚离开罗马城就遇到了联军的阻挠,更没想到的是,一道虽然是临时修建,但却显然是试图用来阻截他们的胸墙突然出现在了通往罗卡迪帕斯山丘的道路上。
面对这堵突然出现的胸墙,法国人唯一的办法就是立刻筑起一道与之对峙的胸墙,以防止联军可能会从城东发起进攻。
“罗马被包围了。”
亚历山大站在山坡顶上略感意外的看着下面,他之前听说的消息里可没提到联军对罗马城展开了围攻,相反,贡萨洛似乎完全没打算对这座城市采取强攻。
在贡萨洛看来,只要击败法国人在伦巴第的主力,拒守罗马的法国守军自然就会不战自溃。
这也是亚历山大又把握能不那么引人注意的,让这批粮食悄悄落在法国人手里。
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可现在的一切却完全变了,看着虽然人数不多,但是却已经筑起的封锁了通向罗马道路的胸墙,亚历山大觉得似乎哪里出了问题。
一支骑兵从罗卡迪帕斯山北面的平原上驰来,早已经警惕的波西米亚人迅速向两边展开。
亚历山大向身后看了看,车队还在稍微远些的地方。
因为知道即将临近罗马,为了防止意外,队伍的行进速度比平时要慢上许多,而且按照亚历山大的命令,车队已经做了适当的防守准备。
跟随亚历山大一起登上罗卡迪帕斯山的,除了卡罗还有一队波西米骑兵,这时候看到那支从北边出现的骑兵,波西米亚人立刻一边迅速登上了山顶,在控制了高地的同时监视着西边双方对峙的军队,另一部分则开始沿着斜坡向东南方向拉开距离。
“法国人!”
看到对方那湛蓝底纹下的徽章,卡罗立刻紧张起来。
虽然他也已经穿上了亚历山大为他从波西米亚人那里换来的铠甲,但是当看到对面逐渐靠近,身上的甲胄在阳光下闪闪发光的骑士时,猎人依旧不由一阵紧张。
不过对方似乎也因为发现了波西米亚的举动变得警惕起来,他们在略微放慢前进速度的同时开始迅速改变行进队列,随着后面的队伍加速向两翼展开,对方很快形成了前后两列的队形。
而当他们渐渐靠近时,亚历山大微微眯起了眼睛。
“那不是法国人。”在仔细打量了一阵那支逐渐接近的军队后,他微微摇头。
“他们打着法国人的旗帜,大人。”卡罗赶紧提醒。
“虽然是蓝色底纹,可盾徽当中的是金橡树和十字架,不是法国人的鸢尾花,”亚历山大若有所思“难道他是……”