“正式祭司等级考试，现在开始，请各位考生就坐，现在宣布考堂纪律，考生应遵守考试规则，如有……”

“梦神，你在说什么啊？”

“那个啊，你只需要知道考试开始了就可以啦，其它神马的，都是浮云的说。”

“哦，那为什么说这么多浮云呢？”

“嗯……那个，对了！是气氛……这样才有考试的气氛啦。”

“气氛？”

“算了，还是开始考试吧，首先是阅读与写作……”

对于灵韵和空幻而言，这场考试都只是一场梦而已，但对于整个嘎嘎猿物种而言，这却是祭司地位确立的开始，掌握了教育与技术的祭司，成了嘎嘎猿物种发展出文明的一个不可分割的重要职业。

不过，那都是以后的事了。

一场梦境下来，小灵韵非但没有因为睡觉而头脑清醒，反而因为主意识空幻在梦境中展开的考试，而让灵韵头昏脑胀。所以，在空幻宣布考试结束，小灵韵正式获得祭司职称之后，正准备鼓励小灵韵几句的空幻随即被弹出梦境，而舒舒服服继续睡了一大觉的小灵韵再次醒来之时，时间已经变成了第二天半下午。

“醒了？”

“嗯？梦神？考试完了？”

“现在在外部世界，我是大头领，考试已经完了，你现在是正式的灵韵祭司了。”

“哦。”

反应平淡的揉了揉睡眼惺忪的双眼，新任灵韵祭司疑惑的看了看四周，发觉山没有浮起来，房子也没有建起来，最终确认这里是外部世界，而小灵韵也终于清醒过来。

“恭喜啦，小灵韵祭司，这样你就需要开始正式开展各项任务了哦。”

“房子！房子！”

“……”

无语的看着终于清醒过来，认识到自己成为了祭司的小灵韵，说出的第一句话居然是房子，“话说，你对房子的怨念也太强了吧！”

小灵韵的贪睡也不知道是不是梦神经常性入梦导致的，或者真的是小灵韵没有蛹化完成的原因，但在嘎嘎减少入梦次数，延长入梦间隔之后，小灵韵的确比以前睡得要少了很多，至少现在白天大部分时间已经恢复清醒了。

随着嘎嘎在晚上宣布灵韵正式成为巢穴祭司，负责教育、医疗、祭祀职责之后，了解了三项职责内容的嘎嘎猿们正式接受灵韵的任命，开始等待着第二天开始的有祭司存在的日子。

于是，眼睛一闭一睁，一晚上就过去了噢……

“起来！都起来！今天准备建祭坛，为了我的房子！”

“……”

如果是只听前面，嘎嘎会对有这么一位充满活力的祭司而感到由衷的欣慰，但后半句直接导致了刚刚起身的嘎嘎一头撞到墙壁，给伟大的墙壁兄再次来了一记暴击。（我冤啊！再次被撞出一个圆洞的某墙壁言。）

一大清早，除了外出狩猎的战斗小队，和订书制衣采集植物的三个小队，其它的小队都被新任祭司灵韵小朋友（雾）组织着开始从山下搬运形状合适的石块，一步步向山顶走去。

“对了！山上还有头明鳞龙！”

正打算以酱油当党的姿态围观众嘎嘎猿们的祭坛建筑工作之时，嘎嘎突然想起了被遗忘在山顶的明鳞龙童鞋。

“喵的，一直这么养在上面也不是个办法的说，不知道的还以为咱在山顶养什么河蟹物了，况且对方还是个雄性，啊！咱在想些神马乱七八糟的。”

几步跃过慢悠悠的嘎嘎猿们，嘎嘎向山顶跑去。

轻轻松松的拿着石块沿登山小道上山中的嘎嘎猿们，对于这种能丰富业余精神文化生活的行为都表示支持，一个接一个的排在前段时间嘎嘎猿们一起努力建成的登上小道上，在灵韵的指引下，轮流将手中的石块放在了山顶平台边特定的位置。

只不过一轮下来，一个简简单单的石板平台和棱形祭坛就出现在山顶上。

至于那头明鳞龙，已经被嘎嘎带到了山洞中。这段时间的山顶生活，闲得无聊的嘎嘎猿们早就与这头明鳞龙混熟，而此时转移到山洞，只有明鳞龙对一下出现这么多嘎嘎猿有些不适，而好奇心深厚的小嘎嘎猿们已经无所顾忌的围了上来，将明鳞龙作为了一个大号玩具。

“该怎么处理你捏？明鳞龙啊。”

不断思考着处理明鳞龙的方法，最初留下这头明鳞龙，嘎嘎只不过是因为对方带来了药草技术而做出的回报而已，但现在这头明鳞龙在嘎嘎的巢穴中也白吃白喝了十几天了，甚至由于事忙，嘎嘎都快忘了对方的存在。

“说起来还是你的存在感太低了！”很显然嘎嘎并不认为自己有错。

仔细回忆了一下之前的记忆，老光鳞兽和之后的十几头光鳞兽都是来自北方也返回北方，而嘎嘎曾经感应到北方有一座电石矿，那么，现电石矿北部应该是有一个光鳞兽巢穴，而如果明鳞龙是光鳞兽进化而来（这个应该是确认了的），那么，这头明鳞龙有可能就是在那个光鳞兽……现明鳞龙巢穴被翼手龙抓走的。

但嘎嘎现在并没有计划要与以前的光鳞兽、现在明鳞龙展开什么接触，至于将这个分支收回，如果在文明之路任务都完成了，主线任务还是判定未完成的话，那么嘎嘎认为只做嘎嘎猿一个物种的主意识也没什么。

“不过，不考虑明鳞龙的问题，只考虑我的扩张，现在这个山洞巢穴改造已经接近完成，只等灵雪醒来之后接手头领之位，我就可以到其它巢穴去了。”

“不过，意识体远比嘎嘎猿身体甚至翔翼嘎嘎猿速度快多了，除了不能被普通嘎嘎猿看见外好处多多，而且作为我教导目标的将都是能看见我的翔翼嘎嘎猿，而这样一来，本体并不需要怎么移动。那么，一个稳固的基地用以保护身体，意识体和蛹化后的嘎嘎小队负责扩展行动似乎是个不错的想法的说。”

“要不，将现在电石矿周边九个巢穴整编成三到四个大巢穴，然后把电石矿打造成一个稳固的基地，这似乎不错。”

虽然有了这种想法，但现在的主要目的还是等待八位蛹化个体的醒来，“大爷们啊！都六十多天了，还没反应。你们让只蛹化了几天的灵韵小萝莉情何以堪啊。”

想着想着，嘎嘎一步步走向了自己的小洞穴，而小嘎嘎猿包围圈中的明鳞龙被嘎嘎再次华丽丽的无视了。

…………最近变得很低调的时间小朋友逃课出来闲逛…………

小洞穴外的嘈杂声将昏昏欲睡的嘎嘎惊醒，起身走向山洞，嘎嘎看见了正指挥嘎嘎猿们将一头狩猎小队刚刚猎杀的三角龙斩头、剥皮、剔骨的灵韵祭司。

不一会儿，嘎嘎猿们就欢天喜地地抬着一块体积庞大的三角龙头骨，开始沿小道向山顶登去。看着这一幕，嘎嘎知道自己现在该开始工作了。

俯身坐下，嘎嘎闭目静心，意识开始渐渐离开身体汇聚，不一会儿，一个普通嘎嘎猿完全无法看见的意识体，就完全漂浮在嘎嘎身体上方。

“现在就是我的行动时间了。”

自从连续几次受到那种奇异呼唤的骚扰，导致意识体数次失控之后，嘎嘎终于发现了其出现的规律。

越是白天临近正午，越是温暖祥和的地方，这种声音就越容易出现。

对方看似并没有敌意，总是给受召唤者一种如同母体般的温馨感，而导致受召唤的空幻几乎无法反抗。但这种算的上绝对能力的召唤，在空幻处的持续时间却并不长。也就是说，即便空幻不予理会，这种声音在空幻耳边自响起到结束也只有一分钟左右的时间。

而这种声音给空幻带来的唯一“害处”，似乎就是意识体的松散。

但因为空幻的意识体已经高达数千，这短短几十秒的时间对空幻的意识体完全造不成伤害，因为只需两三分钟，这种伤害就会恢复，如果马上回到身体的话，甚至只需要几秒钟。而每次意识松散又恢复之后，空幻都有意识体变得更加凝聚的感觉。

通过对这种呼唤现象的总结，空幻还是将其联系到了其它嘎嘎猿，或者说自己能观察到意识体产生个体，在死亡之时其意识的迅速消散这一现象之上。

“会不会生物死亡后的意识消散就是因为这种呼唤呢？”

空幻发现，自己在晚上行动时，受到呼唤的次数和时间都较白天少上许多，而夜晚意识体消散的速度也正好较慢，相比于白天大多数弱小意识（意识小于100）一产生就在十几秒间消散的速度，夜晚则需要几十秒甚至更久。

根据这种现像，以及对比之前人类世界时的神话故事，对其产生兴趣的空幻，将意识低于100的独立意识体称为幽魂；100到300之间的独立意识体称为阴魂；300到1000的独立意识体则称为灵魂；1000到5000的独立意识体，由于空幻自己就处于这个级别，所以称为幽神；至于更上级别的，空幻认为等自己到了那个程度之后再取也不迟。

按这个级别称呼，并计算平时受那种声音影响的消散程度，空幻最终总结道：

幽魂基本上是一出来就挂掉，或者说回归自然，除非像空幻之前对光鳞、楚玲和几个年老嘎嘎猿那样守在身边，意识一出现就用精神力包裹，之后迅速收到空间之中才能得以保存；而阴魂在白天温暖祥和的地方，应该能坚持一两个小时，夜晚则基本无事，但在外部世界也无法生存多久；至于灵魂（=。=），除非出现现在空幻还不知道的手段，考虑到独立意识体的自我恢复能力较弱，能在外部世界坚持十几天应该就是极限了；最后是幽神，不考虑身体和其它特殊攻击的问题，无论白天还是夜晚，应该都能长久的生存下去。

当然，这都是空幻通过现在十几次遭遇，以及对普通嘎嘎猿们的观察之后得出的结论，并不全面，但这也为空幻计划中的祭司意识离体法教育问题做出了参考，那就是……

“为了小灵韵的安全，还是暂时不教给她了吧。”(！)