银河城还是没有城墙。

但是分给银河城第一批城民的房子高度已经开始参差不齐了。

房子再也不是机械化的，看起来都一模一样。

钱汝君帮银河城所盖的房子跟金麦城的房子有本质上的不一样。

钱汝君帮金麦城盖的房子一开始就是结束。

为了减少金麦城人民改造的欲望，每一栋房子，在最开始的时候，模样就不一样，而且设施都是最好的。

大汉的人民在的想象之中，如果想要把房子变得更好，也只能从装修来做布置，想要改变房子的形态，不太容易。

因为金麦城的房子除了墙体之外，跟许多是跟整个城市连成一气的。

而且他们隔壁基本上也没有什么空地，可以给他们使用了。。

说起来金麦城整体布局是经过良好规划。

每一处空间都是设立目的性，钱汝君好像知道每个人需要什么东西，什么是不要的，什么又是可以舍弃的。

所以城里的空间搭配，都是必要的空间一定会有额，需要的空间就会每个地方拥有部分的选择，但是除了公主府，还有职官住宅以外，没有地方，是能够满足所有的需要。

因为有目的性的，所以富人如果想要盖大宅，除非在钱汝君划定的大宅院里面，否则不可能。

在金麦城，大宅院不见得是最好的住宅，住起来没有小宅来舒服。

而钱汝君划定的大宅院有一个共同的特点就是分散。

钱汝君不允许某个地区出现集中的富人区，而是富人跟普通人要生活在一起。

钱汝君要让每一个人都能够知道普通人的生活是怎么样的。不应该有人生活在天上不知民间疾苦。

当然金麦城里面没有真正的穷人，穷人基本上都会被强迫工作，或者是赶出金麦城。如果是没有工作能力的人，金麦城会奉养。

不过，奉养的地方，会被集中起来。如果他身边有人可以照顾，那就应该由照顾的人负责工作来负担。

金麦城会把需要照顾的人，在工作时间集中看管起来，并且照顾。

下班的时候，才让人领回去。

这一切，需要付钱。

钱汝君不赞成无意义的慈善事业。

如果这个人，把人丢下，逃离金麦城。

那么，他的名字和跟本人几乎一模一样的图画，就会出现在大汉的各个告示牌，让人知道，这个人抛弃了应该奉养的人。

而受到奉养的人，会被接去照顾。

好脾气的人受到好照顾，脾气坏的人受到差的照顾。

钱汝君不惯坏脾气的人。

不管是任何人，在钱汝君眼里看起来，只要活着的，就有工作的能力，既然有工作的能力，并且认真工作，就不应该穷困，老板支付的薪水如果不能够百分之二十以下，用来能够满足在金麦城吃饱，那么这个老板会被金麦城的官员赶出金麦城，并且用不得进入金麦城。

能进入金麦城，对于能够雇用人的东家来说，真的是非常严厉的一个处罚，所以在金麦城里聘用人的人绝对不敢违反这个规定。

一个政策的规定，如果能够严格执行的话，就会改变人们生活的方式，因为人们生活的方式，其实是依照规则来制定以及起变化的。

生活在野地的野人们，没有任何的规则，大自然的规则就是他们的规则，他们不会在冬季穿薄薄的衣服，也不会在夏季穿上皮袄大衣。

是大气的气温带给他们的规则，他们必须遵守，其实在城市生活的一般人，也必须遵守，这是在地球上生活的人，共同必须遵守的规定。

遇到山需要爬坡，缓坡很好走陡坡很艰困，甚至随时会被一个不够坚固的石头，所阻扰最后踩空而落下去而落下去的时候，他们又会受到另外一个规则所限制，那个规则就是重力规则。

只要是在地球上生活的人，不只是人，还有动物，甚至所有的一切，全部都必须受到这个规则的影响，而遵照规则执行。

如果想要违反规则，那么就必须付出一定的代价。

比如说后世的人要飞行就必须付出燃烧汽油的代价。另一套的物理规则来反制重力的作用。

而大汉时代，钱汝君想飞到天空去飞行，那么她就必须付出她体内能量的代价，虽然他还不清楚体内的能量究竟是什么东西。

就算到了二十一世纪的科学时代，如果钱汝君还存在这个飞行能量，还能够让她飞行吧，只是钱汝君觉得自己大概活不到二十一世纪了。

所以金麦城制定不同以往大汉粗略的规则，其实也不是什么特别的东西。

而以往大汉的规则，之所以大汉人能够违反，或者是忽视它的存在，是因为他们可以不存在这些规则强力执行的空间。

在大汉，大汉军力人力所能管辖到的范围，其实只有城池之内。

城池之外，除了收税，大汉的官员不想管，也几乎也没有能力去管。

他们也关只关心收税的问题，因为这关系到他们官员的评比，而他们收税必须依赖地方耆老，所以如果有哪个地方的地方不缴税，那么官府最高的情况之下，可能出动大军去平灭那个地方，因为税收是国家的根本。

第七〇九章 秩序

其实普通老百姓很烦官员去骚扰他们的生活，所以在一般的情况之下，他们会乖乖的缴税，除非他们缴不出来。

而在正常的情况之下，当百姓交不出税，普遍性的状况之下，官员也会免除当地的税收。

而免除当地的税税收的原因是他们会上告给州府，但上面的人知道这个地方的情况，如果不想逼人民造反，就不得不免税。

当然，如果遇到一个暴烈的皇帝，那么便不会免除税收，但是相对的人民一样交不出税，最后也只有造反一条路，看是他们杀了皇帝，还是皇帝被杀。

朝廷在治理地方的时候，一般秉持的是中庸之道，一般不会出现最极端的情况，如果出现最极端的情况，地方官又压不住地方的话，他会是第一个被砍头的。

因为规则的存在，所以人生活在世间，就没有所谓的自由。

只要规则跟他的生活产生的碰撞的时候，他们必须想办法解决。

不是触碰规则，让规则改变，就是自己必须绕着规则走。

人生活在世间上所要面对的规则，没有一千种，也有五百种，想要每一个规则去突破，基本上都是头破血流的下场。

所以人既然不可能挑战五百种，或者是一千种的困难，而只能选择一两种比较简单的规则去突破。

即使是简单的规则，在大部分时候也非常的困难，比如说你是一个国家的国民，而这个国家规定你必须缴税，如果你想要不缴税，这个国家可能会给你一个选择，你可能可以立大功成为关内侯或者是成为官员。

是你必须用你的血或泪去跟敌人打仗，取得大功成为关内侯，或者是你必须努力的读书，取得皇帝的赏识而成为官员。

而要完成这两项，在大部分的时候，对大部分的人来说，不是办不到，就是必须耗费他半生的精力。

一个规则突破可能这么困难，当然有些规则的突破可能非常的简单，例如取得别人的生命，来增加自己的爽度，但是这种规则的突破，必须附加有很多的附加条件。

如果你的肌肉不够强壮，而你想杀一个人，除非你够有智慧，如果你既不强壮又不是够有智慧，又没有跟到一个又强壮又有智慧的人，那么你最后的下场是你根本做不到这样的事情。

在很多情况之下，打铁还要自身硬，还有很多事情，其实都是一种偶然的抉择。

但是人有突破规则的欲望，这时候他会用力地突破一个规则。

但是因为规则太多，他选择的规则可能也只有其中一种。

所以你会发现五百个人里面有四百九十九个人，都非常遵守规则，但是有一个人，他就会扰乱规则，甚至让这个规则不再存在。

在金麦城，它的规则定得非常的简短而明白，并且执行非常有力。

他告诉你，可以就是可以，不可以就不可以，他会用所有的办法让你去遵守，如果你不遵守，很简单，就让你不在金麦城，再也进不了金麦城。

你想要在金麦城生活，你就必须遵守金麦城的规则，他不需管大汉其他地方进行的是什么规则，只要你在金麦城损守他的规则就好了，所以它的执行是比较有利的。

大汉帝国在很多时候，他做了非常多的规定，很多规定甚至非常模糊，让看的人遵守的人都弄不懂，他到底要遵守什么样的规则。

管的人也搞不清楚他要管什么规则，所以聪明的人在他可以管理的情况之下，他会把这个规则重新订定，让他可以简单的管理这些规则。

但是它的管辖权以外的地方他就管不了了，而大部分人并没有这么聪明的脑袋，只会遵循别人的规则，最后大家发现，这些规则彼此都会矛盾，大部分情况之下，这些规则也就没有必要存在了。

所以大汉规矩很多，在城池才能执行。

例如大汉规定不可以杀人，但是如果你杀人的地方是在城市以外，基本上也不会有人管的，毕竟官方管不到，看不到的地方，只要没有人来抱，谁会去管，健全的情况之下，豪侠就应运而生了，这些人有自己的规则，在他的管理范围之外，要遵从他的规则。

但是它的规则也不是无边无尽的，因为它的规则必须在人们的忍耐限度之外，如果超越人们的忍耐限度，人们能会选择反抗也就是习惯性的反抗规则。

在银河城内，大部分的人都是钱汝君洗脑的人，被钱汝君洗脑的人，唯一不会做的事情就是违反规则。

他们会非常尊重钱汝君的规则，但是如果规则不符合他们的生活，甚至制造了困难，他们没有办法解决，他们该怎么办呢？

其实钱汝君不是暴君，他给了他们讲话的机会，因为讲话本身并不是违反规则的行为让钱汝君理解他们的困难，知道他们需要的是什么，可以更容易制定符合实际需要的规则。

甚至他们不用说话，而是他们深切有什么感觉的时候，尤其是触动到规则的时候，钱汝君就会有感应，就会知道他们到底是不是有些特殊的想法。

在这种时候，钱汝君会把发动反感的人找出来，问他究竟有什么想法和什么原因，在这种情况之下，他必须在他在银河城的时候赶快处理，因为及早处理，可以把事情解决掉。

因为在洗脑的情况之下会让人产生不舒服的感觉的这种情况，一般来说都非常的严重，因为洗脑有一个好处，就是在钱汝君发出的所有命令，他们都会不自觉的往好的地方想。

但是当他们没有办法往好的地方想，那就表示钱汝君的命令真的是发生，问题是超过他们能够解决的事情。

在钱汝君不在银河城的这段时间，她很多事情只能够遥控学堂岛的学生来解决，她虽然感到这个地方的人有了些许的不安，但是她没有办法亲临现场，就没有办法了解是什么状况。

其实大部分的人最主要的原因是，这附近来了很多人，住到它们原本生存的地方，他们失去原本生存的牧场，而住在城里，基本上对大部分的人来说都不是安稳的。

因为在本心上面，他们其实最喜欢的还是辽阔的草原，所以他们最想做的事情就是住到草原上，但是银河城的许多设施又让他们很舍不得。

所以他们希望白天能够到草原上工作，晚上再回来银河城睡觉，但是这样做最大的问题就是土地的问题。

钱汝君跟学堂岛学生商量了之后，觉得这些人是不适合在外面放牧的，尤其是逐水草而居的生活更不可能。

因为钱汝君对他们第一个要求就是他们身上要干净。

好不容易把他们洗的白白的怎么能够让他们又变脏了呢!