当这股风气愈刮愈烈的时候，官位就成了钱的代名词，谁想竞争，先掂掂自己口袋里有多少钱。至于才能、本事、经验，统统扔到一边。

凡是用钱作祟当上官的，腹中空埋怨任务太重；当不上的，英雄无用武之地。哪一个心里也不平衡。

拿钱买东西，货好货赖，价格贵贱，秤头高低，都是引起争执的导、火、索。

等等等等等等……

总而言之，优胜劣汰永远是大自然的规律，也存在人类之间。只可惜人们被金钱迷住了双眼，一切都向“钱”看，让金钱左右人们的思维，空造出一些不平衡，压抑着人们日渐脆弱的神经。

棘津国里就没有这诸多的不平衡。因为不动钱财，一张积分卡走遍全国，相伴一生。谁也要不走，想送也送不出。彻底打消了人们对财产的占有欲。

因为没有贫富，也就没有占有，更没有贪官污吏这一说。大家都心平气和，共同营造出一个和谐友好氛围，乐在其中。

在棘津国，大家都觉得自己很幸福。就像进了佛龛一样，一日三餐，住房穿衣，要什么有什么，一点儿也不用自己操心。

最显著也最令人满意的，就是轻松自在。无论吃饭、睡觉、穿衣、出门，一切一切，都轻松地无以复加，日子甜蜜滋润地就像泡在蜜罐里一个样。浑身的细胞里仿佛都鼓满春风，每时每刻都有股要拼搏的欲望。

幸福的生活并没有让人们陶醉，国民都一颗感恩心。都认为自己的美好生活是国长、国母所赐，一旦破坏，就会像肥皂泡一样永久消失。

为了让幸福生活健康长久，国家欣欣向荣，每个人都像保护自己的眼睛一样保护自己的国家。不让她受到任何伤害。

有了这种向心力的凝聚，全国人团结的像一个人似的，心往一处想，劲往一处使。大家互相监督，别说是破坏作用，就是有谁不肯出力，都会受到公众的唾弃，为全城人所不齿。

农田建设

棘津国土地一律归国有，集体耕种。村民们都集中到居民小区里居住。

在两个居民区之间，是十公里广袤的农田。为了管理方便，中间建了两个农场。每个居民区负责一个。

农场里建有与居民区一样的楼房，有同样地食堂、洗衣店、商店、娱乐场所。职工们在这里，和在居民区的生活一个样。

田地耕作、收获和运输，一律用机器。

为了灌溉方便，人们在农田里纵横交错地挖了很多小河沟。所有河沟都能灌进清凉江水或者溹泸河水。农场根据作物需要，想什么时间灌溉，就什么时间灌溉。没有缺水这一说。

农场的作物一律不施化肥，不打农药，更谈不上污染。是名副其实的三无绿色植物。

农场职工是由服役期的年轻人轮流到这里进行劳动锻炼。

每个农场男女成员固定二百人，由经验丰富的贡献期男女各一人分别担任农场场长和副厂长。

农场里的每一个成员，头一年是学徒工，第二年是师傅。

每个农场每年有一百人返回新城，他们都是在农场住满两年的。空出来的名额再由从居民区来的另一百人填补。

这些新来者一开始什么也不会，故要当一年学徒工。从已在这儿住过一年因而较熟悉耕作的人那里接受训练.。

因为农作物一年一个周期，一年下来，新手也就成了熟手，转过年来就可当师傅训练另一批新来的人。

周而复始，这样，农场里就不会发生技术断链问题。

虽然农业人员的更换是常规，以免有人在不愿意情况下，被迫长期一直从事颇为艰苦的农田劳作。

然而，许多人对农业有天然的爱好，他们可申请多住几年。居委会鼓励熟手连住，一经申请，没有批不下来的。

农场一般都是单一种植。种粮食作物的光种粮食作物，种经济作物的光种经济作物，种果树的光种果树。

分层马连草和树林，都是大面积种植，且管理简单，只在离居民区近的边沿设一个管理处。人员分配和一般农场相同。

种粮食和经济作物的农场，都在住宅楼附近种上一定亩数菜地，即为了方便管理，也为居民区提供充足的蔬菜。

种果树的林场，他们就在果树林里喂养禽类如鸡、鸭、鹅。让这些禽类啄食果林里的绿草、小虫，产蛋，拉粪。

由于这些禽类的活动，果林里几乎不用除草。禽类们的粪便又可肥田，蛋捡起来供应居民区餐馆。实可谓一举三得。

禽类是散养的。果树林几百上千亩，一样放养几百只都看不见影儿。农场工作人员用巧妙的方法大规模搞孵化。

一般不人为地让母禽孵蛋，而是让大量的禽蛋保持一定的温度，从而成功孵化。小幼禽一脱壳，就依恋人，视同自己的母亲！

也有母禽自愿孵化的。它们把蛋产在草窝里，然后卧在上面孵。春夏两季，经常看到一只母禽领着一伙幼禽在果林里觅食。好在里面食物充足，幼禽一般能长大。

这样一来，果林里究竟有多少只禽类，鸡、鸭、鹅各是多少，就是一个未知数了。

果林农场的工作人员，除了修剪果树，再就是捡拾禽蛋了。他们提着篮子在果林里转，一个人一上午能捡大几十斤。

工作人员为了捡蛋方便，在果林里磊了一些供母禽产蛋窝，里面放上蛋引子（在产蛋窝里放上一个蛋，吸引禽类进去生产。被人为放进去的这枚蛋叫蛋引子。），母禽便争先恐后地进去产蛋。有时，一个产蛋窝里能捡二三十个禽蛋。

到了收获的季节，农场场长就会通知居委会，让其派遣下乡的人数。

这批收割大军会按指定时间指定地点迅速到达，几乎在三、五个晴天，飞快地全部收割完毕。

农场里的机器，也和居民区里的公共汽车一样，全部是太阳能发电驱动。对环境没有一点儿影响。

金银珠宝

在棘津国，金银珠宝是被贬低的对象。

棘津国的金银有的是。来源一是国家库存和民间沉淀，二是对外贸易所得。外国人以国际价格购买棘津国的农产品、林产品、草编和稀有矿产，付给金银。

而到了棘津国，由于金、银没处发落，金子被打造成居民楼里的座便器，银子被打造成痰盂。

如果人们偶然间在海滨捡到珍珠，在某些崖壁上采到钻石宝玉，打磨加工一番，给小儿做装饰品。

幼小的儿童很为此得意，等稍微长大以后，发见只有孩子佩戴这类玩物，便将其扔掉。

不是出于父母的劝告，而是自己过意不去。就如同现代的儿童一旦成人，也扔掉弹弓、拨浪鼓以及洋娃娃一个样。

金子的另一个用项是为犯罪的人打造金戒指、金耳环、金项圈以及金冠.。以犯罪轻重，给犯人佩戴不等的黄金饰物。

如小偷被捉住，就给他戴上一个金戒指。只要他一出手，人们见到他手上的戒指，就知道他是小偷，从而对其加强防范。

小偷被捉一次，戴一个戒指，并且越来越大，越来越笨重。如果他是个屡教不改的惯偷，当十个手指都带上金戒指后，他抬手就会感到很困难，更甭说偷盗了。

金耳环、金项链、金冠则是给被判刑的犯人准备的。根据判刑的轻重，分别带上这三样不同重量的东西。

以金项链为例：判刑一年，佩戴五十克的，判刑十年，就佩戴五百克的，如果判刑二十年，就佩戴一千克。二斤重的大项链挂在脖子里，是个什么样的感受？

一个人如果戴上了金冠，就预示着他（她）被判了死刑或者无期徒刑，已经失去自由。

在棘津国，华服盛装不受重视，丝绸被看成贱品，黄金是可耻的标志。所以，与棘津国有外交关系的国家，外交官来时总是特意穿得异常朴素。

有一个国家离得棘津国比较远，而且交往比较少。有三个使节要来棘津国，他们听说在棘津国大家衣服都很简朴，便认定棘津国所不用的东西也就是棘津国人所没有的东西。便决心用豪华的装束把自己打扮成天神一般，叫“穷酸”的棘津国人在这般宝光四射的装扮前眼花缭乱。

于是那三个使节堂堂皇皇地进入棘津国，随从一百名，无不穿五颜六色的衣服，大部分用丝绸制成。

三位使节本人在自己的国家是贵族，故穿着绸缎，戴着重金项圈及金耳环，手上有金戒指。他们的帽子上饰有成串的珍珠及宝石。

他们打扮自己的全部东西恰是在棘津国用来处罚罪犯的，以及给儿童开心的。

当三个外国使节自鸣得意，把身上的华装和涌到街头看他们走过的棘津国人的衣服相比时，那幅景象煞是可观。

在所有棘津国人眼中（除了少数因事出过国的以外），这种华丽的排场是丢脸的， 因此他们把使节团体中最下等的仆从当做主人来敬礼，把使节本人当做仆从。因为使节戴着金链，走过时受不到任何敬意。

更可笑的是，一些已经扔掉珍珠宝石的儿童见到这些使节帽子上有珍珠宝石，都轻推他们的母亲说：“看，妈妈，多么大的傻蛋，还戴珍珠宝石，真是小孩子一般！”

母亲们也当起真来，对自己的孩子说：“莫作声，孩子，我想那是外国使节身边的小丑吧！”