林枫笑了之后说:“姬?什么姬?西周天子姓姬,所以西周天子女儿一般

称呼姬“姬”。

到了后来,周天子权威下降,姬字地位也在下降。姬字便成了有地位的女性

称呼。地方领主、豪族、将军之女都可被称作姬,一些社会地位高的女性也被

称作姬。甚至发展成在交际中作为对女性的褒美式称呼。”

林枫不等她反应,又说:“姬,美女的代称:于是庄王弃其秦姬越女,罢钟

鼓之乐。——《吴越春秋》

帝王的妾:宠姬郑袖。——《史记屈原贾生列传》

汉代宫中的女官:毋曰薄姬。——《汉书文帝纪》”

“你,你……我要杀了你!”公孙芷气疯了。

古代美女其实还是很在乎自己名节的。

咦?作者菌,你这不是自打嘴巴吗?你前面还说人家很开放,看了也没

事,还让咱们度娘来着。怎么一转身又在乎起名节起来了。你当我们傻的,随

你忽悠。

诸君这就不知了,这女人心海底针。

就像那有的美女,穿的花枝招展,露胳膊露大腿的,不知道多想人看她,可

是你若真盯着看了,信不信人家骂你流氓?

当然,如果你不看一眼,她们也会骂,在心中骂。那样,你反正听不见,就

不用计较了。

而林枫也是够孙子的了。

姬在中国历史上,除了周之外,北宋徽宗时,曾改“公主”为“帝姬”。政

和三年(1113)因蔡京建议,宋廷仿照周代的“王姬”称号,宣布一律称“公

主”为“帝姬”。这一制度直到南宋初才恢复旧制。

可是林枫偏偏不说。他就咬死了宫里,就只说周之后。

只说宫中,林枫的话便是在骂人了,虽然没有一个脏字。

这儿可是公孙小白建的。公孙小白是什么人?那可是春秋五霸之首。

虽说中国史官多用春秋笔法,以避上者讳,但是公孙小白绝对不是个东西。

一个会向自己手下要求供献儿子,吃人儿子的家伙,会是个什么好东西?一个

“霸”字,又岂能概括?

要知道“霸”在古代可没有霸道专横,蛮横不讲理的意思。

霸者,伯也,行方伯之职。——《白虎通》

“霸”在古代是指诸侯之长。假借为伯。指古代诸侯联盟的盟主。

古代的“霸”与我们现在理解的“霸”,意思并不一样。

再举个例子。《史记?项羽本纪》:“项羽自立为西楚霸王,王九郡,都彭城

。”“西楚霸王”在《项羽本纪》中就出现过这么一次,此后不再出现“霸王

”,而是称项羽为“项王”。项羽最后在东城被围,自己说:“吾起兵至今八

岁矣,身七十余战,所当者破。所击者服,未尝败北,遂霸有天下。”最后太

史公的赞说:“夫秦失其政,陈涉首难。豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。然

羽非有尺寸,乘势起陇亩之中。三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下。而封王侯

,政由羽出,号为霸王,位虽不终,近古以来未尝有也。”

有意思的是《汉书?陈胜项籍传》中,虽然几乎是同样的语言,却没有用“西

楚霸王”,《汉书?陈胜项籍传》是:“羽自立为西楚伯王,王梁、楚地九郡,

都彭城。”“然羽非有尺寸,乘势拔起陇亩之中,三年,遂将五诸侯兵灭秦,

分裂天下而威海内,封立王侯,政繇羽出,号为‘伯王’,位虽不终,近古以

来未尝有也。”“霸“变成了“伯”。

朱东润《史记考索?〈史记〉纪表书世家传说例》说:“项羽自为西楚霸王,

霸者,‘伯’之借字。伯,长也,犹言诸王之长也。羽既为诸侯长矣,故《本

纪赞》曰:‘分裂天下而封王侯,政由羽出,号为霸王。’”

可见,“西楚霸王”实为“西楚伯王”,意思就是诸侯之长。“霸“在古代

不是贬义,都有“领导”的意思,也就是“伯”。

但是公孙小白与项羽都是“霸”,他们就是一样的人吗?

当然不是,比如项羽爱虞姬,可公子小白这烂人,直接是“好色”。

这一点,齐桓公自己便说出来了。

在桓公刚刚将国政委任给管仲的时候,桓公单刀直入,直接对管仲说:“寡

人有三个大毛病,会对治国不利吗?”

管仲不动声色的说:“臣没听说过。”

桓公说:“寡人喜欢打猎,经常一去很多天都不回来,常常耽误了国事。”

管仲淡淡的说:“这确实不好,但没什么了不起的。”

桓公接着说:“寡人还喜欢饮酒,经常喝的酩酊大醉,大臣们和外国的使节

常因此而见不到我。”

管仲还是说:“这确实是坏毛病,可也没什么大不了的。”

最后桓公很不好意思的说道:“寡人还有一个最不好的毛病——好色,看到

漂亮的女人就走不动,即便是公室里的阿姑和姐妹们,也有很多被我占有了,

而无法嫁人!”

可是这么一个烂人,管仲却微微一笑道:“这真是太糟糕的毛病了,但也无

所谓!”

要知道在那个时候,周礼还没有礼崩乐坏。

管仲这样回答,真的不要紧吗?

要知道上任齐国公,也就是他的兄长齐襄公就是春秋时期著名的“大淫棍”

,这家伙连自己的妹妹都不放过,而说起襄公的两个妹妹(当然也是桓公的姐

妹)文姜和宣姜那更是春秋时代臭名昭著的荡妇。在这样的家庭环境里,

齐桓公自小耳濡目染,青出于蓝而胜于蓝。

按周礼。国君只能有一个正妻,没错,中国很早便一夫一妻制了,即便你是

国君,也不得违法。可桓公的后宫相当于正妻的女人有六人之多,至于其他的

宫娥彩女更是数不胜数。另外跟他哥哥一样,他也从不放过跟他有血缘关系的

姐妹姑侄女们。

有着这样的家族传统,林枫不仅不避讳,还偏偏逮住宫中狠说,他是个什么

意思?

难道不知道骂人不揭短。打人不打脸吗?

“噌”的一下,公孙芷的宝剑便拔出来,嚷着要杀人。

金剪刀老板可吓坏了,赶紧跪下哀求道:“不能啊!芷姬,他可是位修士。”

公孙芷呆了,她不敢动手了。

也许公孙小白可以这么吊,不把修士放在心上,说杀就杀了。可是他的后代不行。修士的地位就是那么高高在上,特别是这个城市之所以生存下来。全赖修士之力。

“你,你……”公孙芷拿着剑,向前递也不是,不递又拉不下脸来。

怎么说。她是一位王姬。虽然她的家族是真的很淫?乱,但是她毕竟是家族的一员,又怎么能允许外人抵毁呢?就算是修士,也不行。

这时候。林枫给她台阶下道:“这事,我也有错。这样吧!我没有主家,愿意为王族效力。”

这也是林枫早准备好的台阶。公孙家的人有一个传承,那就是你只要愿意为他们效力,你怎么骂他们都行。

这大概也是春秋时期的特色了。那个年代,你不要说骂国君了,你就是杀国君,把国君赶下台,只要你愿意为国君工作,国君们都可以继往不纠。

身为一名现代人,林枫是真的没有经历过,他也就忍不住地试一试了。

再者说,不这样,他也没有把握进入这城的内城啊!

女鬼在林枫进店,便回来了,她不仅告诉林枫,其他人去内城,也就是传说的仙宫了,她甚至还看了林枫怎么欺负公孙芷姬的。她还笑说林枫对“姬”这么了解情况。

那言词简直把林枫当色鬼了。

但是这与色不色的真心没有关系。也许修真不是什么博学人士,但是每一个修真都是古语言学家。想成为修真,却连古语古字的意思都不知道,那得是多坑啊!

比如“荼”这个字,现代的解释就是指古书上说的一种苦菜和茅草的白花。

然而在修真界,这个字绝对不是这个意思。

古书上说的那种白花,其实就是当年害神农中毒的花。而解这种花毒的茶叶,也被称为“荼”。取其相生相克的意思。

这样的例子还有许多。

比如黄泉花,长在岸上的,与长在黄泉中的,都叫黄泉花,但是它们能一样吗?绝对不一样,岸上的黄泉花,那就是花;黄泉中的那可是接引使者。

后来灵气消失,这“荼”没了灵气,便成了“茶”。

这既是传承,也是知识。

取了白花的“荼”,那不叫解毒,那叫找死。

取了没有灵气的“荼”,同样也是没多大用处。

如果连这样的变化知识都没有,趁早不要做修真的好。因为你连人家的传承都没有搞明白,你还修的哪门子“真”?不敢把自己害死害残,就算你命大了。

“修士,也不知道是真是假?”

公孙芷小声咕嘟着,却还是收回了宝剑。

显然她也不想闹的太僵。万一真是修士呢?

更重要的是,她还是偷跑出来的。听说有外界人到了他们古城,公孙芷便偷跑了出来。

正好在金剪刀这闻到了仙“荼”的问题,这才走了进来,发生了刚才的一幕。

只可惜那公孙芷姬虽然是王族,但是同样看不见女鬼。不然,她就不会用剑指向林枫了。身有灵鬼的,白痴也知道不是一般人,又怎么会骂人乞丐呢?