超级程序
作者:良炎140323122437734 | 分类:都市 | 字数:124.5万
本书由零点看书签约发行,版权所有侵权必究
第103章 搭配的玄机(下)
这些年来,吴为养成了一个习惯,无论走到何地何方,都要给自己心灵刻下痕迹,所谓痕迹,也就是发生些感悟。去年,他陪着宋柔上阳山、下阴山,特别是游逛阴山那非常有名的三重泉,游人们看的是山水,他却当成了熔铸人格的流水线。那天下午,他专程去了三重泉。也许由于长久意念的累计作用,也会蓄积而成能量,竟然有一种底气充沛的感觉,精神上身体上做了充分准备,勇气倍增。事先听友人游人导游,说起三重泉的台阶,有说九百多级,也有说一千六百级的,可能是起点算法不同,数目不一。下行路上,看到了近乎垂直陡峭曲折向下延伸的阶梯,阶梯上是如织的游人,再有就是上下穿梭奔忙的轿夫,对游人的体力耐力是一种警示提醒。对游人的考验回归于简单的意志和体力。下行人问讯最多的话语是“还有多远?”回答也极简单:要么是快了,或者是还远着呢。话语的真实性很难猜解,继续走下去才能明白回答的用意是鼓励还是逗弄。因为有导游说三重泉是从下往上才能看到,当右侧的三重泉的下泉猛然间展现在吴为的眼前时,意识到就是“它”时,目的地已经达到,竟有一种激动、喜悦的情愫油然而生,伴随着格外轻松的感觉。人有亲山近水的习性,有时实现、满足这种习性偏好,要付出代价,一当与山水融为一体,代价就不再是代价,也就会融入到那种忘我的、化为自然的极度喜悦之中。吴为也多少领略到了山人品格形成的奥秘,人因山水而激发出顽强拼搏、不畏艰险的意志品质。
欣赏三重泉之后的上行路,他才真正体验到那种劳累到极致、体力实在不支的艰辛,中间几度休息,但看到艰难的上行路上,有些年轻人乘轿而行,为自己能够坚持攀登感到荣幸庆幸,大汗淋漓是在经受一番人工洗礼。难怪阴山的人说。可以在走时再去三重泉,到谷底有直通山外的路,可以避免上行之苦。看到依然络绎不绝的下行人流,他想,他们和上行人一样,不畏劳苦究竟扑奔什么?是为了一睹三重泉的美景,验证阴山来客的身份,还是在经受一场人格的冶炼?顷刻之间,上下行阶梯在他眼界里化作一道坚固的熔铸人格的流水线,共奏一曲人山一体的和谐凯歌。代表了阴山人文的深度、厚度和强度。
吴为的此次草原之行。却没有看到想象中的草原景色。未免有些遗憾。正沉浸在想象中的他,被肖国的发问打断了。
只听肖国又笑道,我听说有个女生抱着吴大哥的大腿直哭。车上的人都被逗笑了。
吴为笑道,大腿都抱了。还哭什么?
肖国故作神秘道,贺飞,我们这次出行没有安排好啊。
贺飞听了,感到不解道,我认为安排的太好了,你怎么还觉得没安排好?是不是你的标准太高了?
肖国笑道,你没看我们这次出行缺少点什么?
贺飞看了看车里的人,疑道,也不缺什么啊。难道你想安排的人没来?
肖国继续笑道,是啊,品种太单一了,如果搭配一下,吴老师的谈兴会更浓吧。
贺飞道。你可错怪了吴老师,他可不是你说的那种人。
肖国引出的搭配话题,却引出了吴为的一番回忆。他务农时就在田间听到男女搭配干活不累的议论。但最早引起人们普遍关注的,是在那个紧缺年代,劣次商品与紧俏商品搭配出售,使你不得不接受。再有,就是先进与落后的搭配,一帮一一对红,因为不允许淘汰,也就成了一种搭配的社会景观。对搭配,真正引起他好奇的是,前年的林区石林观光,看到一幅幅令人称奇叫绝的搭配景象,为大自然的鬼斧神工感到惊叹。看到一块块大小不等的石块石板,一层层如犬牙交错,又错落有致,叠床架屋般的形成一种种壮观奇异的景象,同伴们不仅议论纷纷,引来是自然之功还是人工设计的疑问,似是怀疑自然的神力却又难免最终确认是出自于自然的杰作。游人的想象力,随即也便与自然的杰作搭配到一起,赋予其以种种人格化的意境、人格化的名称,有些意境名称令人哄笑不止。美,就是一种结构比例的匀称合理的搭配,是巧夺天工;美味佳肴便是色香味俱全的一种合理搭配;美,本身也存在复杂的结构,令人产生复杂的美感。构建和谐社会,在某种意义上说,也是一种社会结构比例的合理搭配。应对与搭配,联系起来,也就成了一种搭配的搭配。从搭配角度反观应对,应对就是现实与未来的一种时空搭配,就是搭建一条由现实通往未来的程序,是为了通往幸福的彼岸。由应对式搭配,可以引申出机遇和挑战的词汇搭配,变成了一种命运搭配,充满了风险变数,如同高水平的游戏,由于有严格的时间限制,又有输不起的刚性要求,变得格外刺激而迷人。思绪由此一点向彼一点的伸展搭配,随现实的时空置换,却常常出现原以为是落脚的点却神奇地消失了,原来看准了是固若磐石却左右椅,使人站脚不稳,似乎在同人们开着老大不小的玩笑,是在拿人们的命运开玩笑,命运的旋律,也常常在不经意间轻轻一拨,便会发生神奇的意想不到的变幻,也只有这样,才能张显出命运的无穷魅力。吴为又想到,据说,现在科学研究的最前沿,在探索研究宇宙自然包括地球人类,是某种超级智慧设计出来的问题。在应对与未来之间,是不是也属于有一种超级智慧设计的产物,是一只“看不见的手”在那里进行一种搭配。人们在它的作用下自然会感到茫然,感到神秘,感到充满了变幻,感到难于驾御。于是,人们开动脑筋,努力与那种超级智慧对话,但这成了一种尝试、一种探索、一种猜测。在这里进行的搭配,需要科学,需要艺术。需要智慧意志勇气胆略,需要眼力眼光,需要调动全部的感受力理解力。即便如此,面对未来出现的搭配景象、搭配事实,人们难免还会发出疑问:这样的搭配,是自然的杰作,还是人工选择的结果?面对形形色色的搭配,真是一个天问,一个难解的谜团。人们却前仆后继乐此不疲地去求解破译。其实,答案也许就在你的自我设计之中:你搭配的是什么。它就是什么。如果你进行的是一种错误的搭配设计。那就是失败的搭配事实在等待你;如果你进行的是正确的搭配设计。那就是成功的搭配事实将出现在眼前。可是,你能一眼就看出搭配的玄机吗?
车上人继续说着唠着就到了草原城,当地营林局组织部的李部长宴请肖国一行。在当地有名的王爷府,并非瓦屋高墙重门。而是现代生态园装束。
手抓羊肉,不好动筷,用刀别扭,无从下手。李部长道,吃这个不会吃,必须动手,要不什么也吃不到,尤其南方来的。边说边动手掰起羊排撕起肉块向客人盘子里放。
李部长听了肖国的介绍,对吴为笑道。我就敬有知识的人,挨着我坐。吴为一看他气宇轩昂,便道,听说你要当书记了,祝贺!
李部长笑道。怎么都传到你们那了,跑风了,泄密了?
吴为道,在提拔重用前一片烘托声叫好声,有个喜庆劲儿。这叫提拔一个幸福一片。一看你就是有分量的人。
李部长笑问,会?
吴为笑应道,研究过正经反经,政治家也不要憋憋屈屈的,但也不能放纵自己。
吴为又敬老区长道,敬老哥一杯,一路上感触到老哥的政治家气质。
老区长道,我也敬你一杯,与你相处确实长学问啊。
李部长道,你们二人怎么还客气起来了?
吴为又道,我敬肖国小弟一杯,非常成熟,净结识一肖者。
感受着酒桌上热烈的气氛,吴为道,贺飞有许多保留的草原歌曲。立刻引起李部长的盛情约请。贺飞也毫不含地糊清唱了一曲草原情,博得阵阵掌声,引来浓重的敬献哈达礼仪,把酒宴推向。
肖国对李部长道,吴哥感觉这次草原行没有尽兴,遗憾没有看到大草原的景色。
李部长笑道,你们这次的行动路线,去的是林区,自然看不到典型的草原景色。这样吧,安排你们去边疆城走一趟,出了草原城,去往边疆一路上就是大草原,可以让吴老师一饱眼福。
酒宴后,肖国一行在李部长的陪同下,分乘两辆越野车前往边疆城。首先映现在吴为眼帘中的草原景象,竟然使他感到有些失望。所谓大草原,原来就是一种漫无边际的草地。而且,夏孽秋的草原,草原人已经在割草,草也开始泛黄。也不象自己一直想象的那样一马平川的平整,是一种略带起伏而又比较平缓的丘陵地貌。他的思绪,随着汽车的奔驰而伸展,草原也在无限地延伸。看到来往车辆穿梭奔忙,又联想起李部长介绍道,草原城忙季每天直通都城的班机来往四趟,大概都是扑奔大草原而来。不由地想到,人们扑奔大草原扑奔寻觅的究竟是什么?
其实,哪里都有草和地的结合,哪里都有原野、旷野、绿地,却惟独大草原的那种草和地的结合,才产生了如此迷人、令人神往的魅力,张显出它那独有的神蕴!
吴为开始寻觅草原神蕴,也是为自己找到一种心灵的慰籍、草原之行的行动根据。草原神蕴却无形无影,难以扑捉难以把握,又感到它的无时不在、无处不有,遍布于草原的角角落落、四面八方,深深地植入草根之中,又回荡弥漫在草原的上空。草原神蕴就在于草原本身,就在于它的规模、它的气势,在于它的辽阔、它的漫无边际、它的浩瀚如海洋、空旷如宇宙,容得下一个民族,一个在历史上曾经横扫欧亚大陆的铁骑民族!这里的一切、一切的一切,草原的太阳、草原的天空、草原的白云、草原的牧民、草原的姑娘、草原的王子、草原的歌声,都无不赋有着、闪耀着它的神蕴,散发着它的灵性。
草原的自然与草原的人,成为天人合一的特殊映照。令吴为难以忘怀的是草原人所独有的热情、亲切、奔放、豪爽、大度,没有出身农家非常熟悉甚至透入骨髓的那种狭隘局促的小农意识,蒙古包里草原人面向素不相识来客放歌嘹亮奔放的草原歌曲,手捧美酒、献上洁白哈达的那种近乎偏执的执着,有一种纵横无阻的气势,让你不忍拒绝也无法拒绝,透射出的人格化的神蕴只能让你欣然接受,最终融入到那种浓烈的氛围之中。草原神蕴已经化作浓浓狂放的草原情,萌生出一丝使我难以割舍的眷恋和温馨。陪同李部长,评价肖国这伙人“可喝”,真是一路风尘一路情。
车行途中道边站停,吴为看到有一位60岁左右的牧民,在那里放羊,便走上前去,请他脱下上衣穿一穿,并请他与自己照张像,没想到他立刻变得极其兴高采烈,也显得非常友好。同穿一件衣服,就能产生如此相近相通相融的情感共鸣,我想到建设和谐社会,实现人与人之间的和谐相处,其实就在于消除人为的各种隔阻。
汽车飞驰在草原公路上,纵横穿越数百公里,吴为慢慢感觉到,仿佛视界中缺少点什么。脑海里出现的景色对比,猛然间才意识到这里竟然没有平原山地最为常见的树木。没有树竟然也成了草原上的绝景。由此便有了一种牵挂和好奇。于是问,回答说,种树不活。又到了另一地,复问,解释是草原植被太薄太浅,只能长草不能长树。原来,草原竟然如此脆弱,草原的神蕴草原的美,也就格外需要人类的珍惜和精心呵护。
吴为放眼漫无边际的大草原,任由自己的思绪伸展蔓延,却感到草原神蕴其实是诉说不完、表达不尽的,便想象自己孤身一人,置身于浩邈的草原中心,象一个地道的草原人,在那里放牧收割,融入草原生活之中,用自己的全部身心去感受草原神蕴,才能成为草原人,熔铸成草原性格,焕发出草原神蕴的神奇魅力。: