新罗，是一个没有英灵的国家。

纵观这个世界的历史，自原始部落与奴隶制结束，步入封建王朝阶段后，极少见有三百年不变的王朝。

盖因任何一个体制，但凡运转数十上百年后自然而然就会生出许多弊端，大量的资源被供养到数量占比不过普通黎民百姓十分之一乃至百分之一的最上层宗亲世家当中，贫者无立锥之地绝非虚言。

如果再结合上气候异变，引发旱涝等天灾人祸，外敌叩关，内外交困下，很快就会运去如山崩倒，无可挽回。

大夏混元宇内，这方面表现得尤为如此。

至若西夷，诸番林立，彼此杀伐争斗不休，权柄流转得只会更加频繁。

新罗却是不然，千年以降，不过只有两个王朝更替，均能享有五百年国祚。

放在天下间，可谓是难能可贵的异数。

这与它本身先天地理密不可分。

新罗偏居一隅，三面环海，除去隔海相望的霓虹外，就只与大夏相邻。

新罗山多林密，物产贫瘠，不若大夏等有着千里平原，养不活多少民众，自然无力外侵。

更不必说大夏分久必合，每隔若干年必有大一统王朝再现。两者体量国力全然不在一个级数。

又因为新罗贫苦，大夏自也不会想着在这方向过分用兵，得不偿失，只是接受他作为藩属臣下，岁岁进贡。

偶有霓虹等外寇犯边，不能阻挡，便上书大夏请兵以为奥援。

没了外敌，底层百姓，纵然心怀不难，人数亦多，但没有组织的话终究成不了太大气候。

故而，新罗虽然内耗严重，党政激烈，每次王位交接，都不免掀起血雨腥风，但却能够一直保持基本的安稳。

新罗将这种“事大”的策略可谓做到了极致。

即使现在时代大变，但究其政策本质上并未有太大改变，无非是换了个对象，大夏被远隔重洋的克瑞迈阿邦联替代而已。

他们自以为得计，殊不知真正恶果到了现在时代，才真正将弊端显现出来。

上千年的封闭内耗，坐井观天，使得新罗出现的杰出人物实在太少太少，整个民族或许并不耽于享乐，亦能吃亏，但总是缺少了一股昂扬向上的斗志精神。

在这点上，反不如四面环海，更为封闭独立的霓虹邻国。

同等体量大国中，也就以教立国，阶级秩序更为森严，普罗大众早已认命接受，借来生转世来麻痹自己的身毒比他尤差。

缺少英才，自然不会有太多激励人心的传说故事。故而新罗在这方面底蕴实在是一言难尽，当五千年文明的大夏历史暗面一一阳化的同时，新罗高层却只有艳羡无奈的份儿。

相比之下，反而是确立不过二十多个年头的“文化立国”战略影响下，近些年拍摄的某些影视作品，走出国门为人所知，居然能积攒到足够愿力情绪，率先开始阳化。

只是这量虽然勉强及格，但毕竟没有经过千百年的时光沉淀洗练，在质这一层上差得太多。

饶是如此，也已经十分珍贵了，每次降临，都要被军方列为最高机密时刻观察。

只可惜，灵气复苏拢共没有多少年，那些逐步修出法术神通的巫汉僧道们道行差得实在太多，根本达不到被暗面虚界选拔成为“行者”标准，军方竟是无法派人直接干预，只能眼睁睁看着这个名额被圣堂教会夺去却又无可奈何。

谁成想，就连号称可以一人当军的他也折在了里面，虚界阳化倒是阳化成功了，但是被新罗吸收炼化的只剩下了些虾米一样的残渣碎屑，远没有之前预料的多，真正的精华本源诡异消失不见。

“该死，一定是那些神棍们在里面干的好事，所以才缩头乌龟一样见都不敢来见我。”

再次愤愤骂上一句后，军装男子满怀期冀地再次看向缓缓将眼上覆盖的白布条解下的中年僧人。

这位明哲大师是当今新罗修界的佼佼者，看起来年岁不过四旬刚过半，实则已是耄耋之年。

更难得地，他在之前的末法时代都修出了法力，资质悟性可见一斑。

灵气复苏后，境界修为更是一日千里，居然做到了返老还童的奇迹。比起圣堂教会派出去的那个劳什子“代行者”卢卡斯只高不低。

只可惜他不擅争斗，如果是捉鬼驱妖还算拿手，但《甜蜜家园》位面中出现的却明显属于“怪”之一类，枪械火力都远比他那些术法更为得力。

当然，论起实际价值，他能将过去完美重现，把握当下，还能窥见一丝未来端倪的“净眼”神通比单纯的战斗力不只高出了多少。

明哲和尚祖上是代代传承，可以请神上身的巫女神汉，分辨死生的阴阳眼随着血脉不断流传。

虽然天赋异禀，但纯靠天赐，上限和下限都很明显，一直到他拜入释门，结合慧眼神通加以修习后才算打破藩篱屏障。

虽然用白布法器封印，但其实僧人明哲的眼睛并没有什么骇人的景象或者不能正常视物的隐患。

第一百四十五章 新想法

相反，这对黑白分明的湿润眼眸可以说是他平平无奇的长相中唯一值得称道之处。

明哲的问题不在于看不到某些东西，而是看了太多本不该看到的物事。

他心中清楚，自己距离禅心如如不动的境界还差许多，很容易被世情迷眼，平白乱了心志。

故而他才会主动将自己封禁起来，正如佛门中的所谓止语闭口禅，其实是一个道理。

明哲眼睛顿失焦距，化为一片迷茫混沌，唯有手中念珠拨动不休。

一眼不过一瞬，又似乎过了千年之久。

明哲和尚停下念珠，眼睛逐渐恢复神采，然而清晰可辨地，额头、脸颊位置悄然多了四五道浅浅细纹，肌肤色泽也不如先前那般莹润紧致，仿佛一步由中年步入到初老。

军装男子见状吓了一跳，他们与明哲合作已经不是第一次了，哪里还不晓得对方付出了远超以往的代价。

“无妨。”

明哲本人对此倒是看得很开，摆摆手将军装男子想说的话提前堵回肚子里去。

佛门修行别开一格，虽然肉体生机活力强盛有助长生，但到最后还是得看破一切，抛去皮囊方可证道。

“这回只是例外，金将军不必担心今后会发生类似的事件。”

慢条斯理重新缠上布条，不须金姓军人开口，明哲似乎就已经看穿他心中所想，主动解释，“虽然这件事和圣堂教会送进去的卡斯有些关系，但却是不是他们本意为之，根源其实在另一个人身上……”

“唔？！”

被这句话吸引过去，金姓男子下意识挺直腰板，半生半熟地双掌合十按照佛门礼数施了一礼，“我手下的都是些废物，还要分出大半镇压新罗各地的骚动。

还是要请您指点才行……”

既然主动提起了这个话头，明哲和尚自已不会瞒他，微微颔首，向金姓男子索要过纸笔后就这样蒙着眼飞速提笔绘描起来。

与其说是绘画，倒不如说是复刻更加准确些。

不到一时三刻，便有张人像跃然于纸上。

“去找画里的这人，就在新罗本地，在她左右，应该不难找到你想见的对象。”

微抖手腕晃动纸张，明哲将画像推向金姓军人，“其实还有其他几个备选，不过都没有这人的可能性大……”

“她不就是……？！”

仔细端详着画像上的年轻女人，金姓男子终于找到了熟悉感来自何方，猛然醒觉，回头看向左右副官，紧锁眉头，冥思苦想，“《甜蜜家园》里面的那个……谁……叫什么来着？”

以他的身份兴趣，本来根本不会关注这方面事情，但是因为涉及到《甜蜜家园》位面阳化的大事，金姓军人才不得不捺着性子将故事匆匆过了一遍，好歹留了些印象。

“是她，那个扮演尹智秀的演员。”

方才被他训斥得大气不敢出的参谋副官终于找到了机会，凑到金姓军人身前，用一种低沉但足以保证会议室中所有人都能听到的音量和男人解释。

————

“这么说来，或许也没那么困难。”

在绿之家公寓和其他人待了一个月，即便没怎么出过门，末日和现实相差得也很悬殊，但文炳也早已习惯了新罗环境。

只是花费了小半天功夫，他就已经完美融入社会当中，对新罗语言文字的认识也在飞体提升。

就连钱财也不是问题，去市场上转上一圈，故意泄露点儿于当地居民格格不入的气质后，就有好几名凶神恶煞的黑道暴徒“好心”过来“资助捐献”。

多了不敢说，去网咖混上三五天还是轻而易举。

兵马未动，情报先行，还有什么比互联网更容易搜集信息。

他可还记得，《甜蜜家园》世界中，徐伊景未婚夫南相原最初就是在网上发帖提前告知新罗民众灾难即将发生，不过无人相信就是。

虽然里面信息真假混杂，旁人难以甄别，但想来还瞒不过自己去。

只是看着看着，文炳就忍不住生出了其它想法。

为了恢复记忆修为，他必须再次进入其它暗面虚界。

为此，不得不动用得自卢卡斯的战利品，再前往圣堂教会寻找激活它的相关信息。

但是现在，似乎有更加紧要的事情需要他去做。

文炳之前就就猜到《东莱行》与《甜蜜家园》类似，却不知道《甜蜜家园》同样是由部影视作品衍生而来。

从卢卡斯那里看到的两个版本的差异，其实就是原着漫画与影视剧的差异。

而众所周知，影视剧是由演员的表演剪辑拼接而成的。

故而，尹智秀、徐伊景、车贤秀、李恩赫等人，想在这个世界的新罗中都不难找到对应扮演他们的真人演员。

这就十分有意思了。

他们和文炳相识一场，最后未能真正阳化活过来，也是因为文炳抽回了原本填补他们本质的心火用于炼化《无上心魔诀》抵御世界破灭的力量。

虽然双方关系因果相互揪扯得很难算清，但是文炳总是对他们负有某份责任的。

否则的话，不说文炳心中这道坎过不去，单单念头难以通达，就必然影响他未来修行进境，甚至可能化为拦路心魔。

这件事，如今掌握有心魔宗传承之宝的文炳心中再清楚不过。

只是，他更加清楚其中难度。

这些“土着”本质虚幻，不过一道有精神寄托其中的幻像而已。

想要真正“活”过来，必须得经历伴随着世界毁灭然后再生的这一过程才行。

然而他们依托的世界早已烟消云散，就算文炳在今后任务世界搅风搅雨，也未必能行。

但现在，他则是有了其他想法。

他从无心驾驭操纵如意身上得到灵感，人的意识是可以转移夺舍的。

那么这些出演了《甜蜜家园》的真人演员身躯岂不就是里面人物天然的最佳载体，绝对不会对他们有任何排斥，完全可以当成如意身一样使用。

当然，事情不会如此简单。

他们的肉身或许不会抗拒尹智秀等人的入驻夺舍，但是这些真人演员也是有意识的，一具身体不可能有两个主人。

那么到最后，无非只有两种办法。

要么，文炳将他们原本的意识消除抹去，仅只剩下空白的躯壳。

要么，两者在其中并存，然后记忆意识相互融合。

前者，过于残忍，这些现实中的真人何其无辜，要遭受这无妄之灾，飞来横祸。

而且，尹智秀等人如果知道这些，必然也不会乐见接受。

至于后者，不说他们能不能接受，最后的成果又该如何定义区分，到底是真人还是剧中角色，两者都是亦或者两者都不是。

关于生出人心情感的傀儡人偶算不算人类，无论这个世界，亦或者心魔宗都不知争论过多少场，遑论这种奇异情况。

文炳自知修为和见识不足，无法做出两全其美的解答。

或者说，本来就没有完美解释，人人经历不用，心思各异，又怎么可能有一致认同。