元阵创世
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第一百一十一章 参议院演讲
赵缺日回到了联邦研究院,自玉芒星大灾起,到赵缺日师徒前去查探,后又发现了一个莫名的空间体成为了大灾之源,然后赵缺日师徒和程宇先后进入了这个空间体,可以说此行的目的已经完成,后续需要的是组织更加庞大,准备更加充分的科考队伍,并且对于这个超重空间的物理法则的探索,又会对玉芒星上的基础学科产生质的飞跃般促进,可以说这应该算是玉芒星历史之中的重大事件,不可轻忽视之。
赵缺日首先向联邦研究院院长韩勋汇报了此行的初步情况,并提议根据联邦研究院的情况,应该由联邦研究院牵头组成一个正式的科研考察团队,这涉及到行政事务,赵缺日果断的把这个责任甩给了韩勋,自己闪人回家。
韩勋对赵缺日毫无办法,只因两人打交道的时间太久了,从赵缺日十六岁起,韩勋就看着赵缺日一路走到今天,深知赵缺日的不简单和不容易,也深知赵缺日德行和脾气,一碰到不直接创造价值的事务,赵缺日一般都是能甩就甩的。因此,韩勋作为与赵缺日关系密切的人之一,早就随时准备好接住赵缺日甩来的担子的准备了。
可是事情总有例外,赵缺日就干了一件不直接创造价值的大事。回到家里面的赵缺日听见媳妇和自己父母唠叨,现在的食品药品如何如何啦,现在的文化节目又是如何啦,现在的假货太多啦,就连上个网遍天遍地的垃圾广告和虚拟暴力,巴拉巴拉的拉着赵缺日诉苦,父母和媳妇的话,引起了赵缺日的深思,是啊!这些看似小问题,确实是一个多人类社会的共性。既然是社会矛盾点,那为了父母和媳妇的幸福指数,赵缺日还是抽空在科研考察团队组建完毕之前,花了心思做了一番调查研究。
人的动物劣根性,很难超脱,无论是灵魂还是肉身,千万年以来,都是在这个小圈子里面打转,更有甚者,人生仅仅就是两性之情,可是作为一个人,把情感视作大过天,虽也有出现过些感人人生,但是从生命的高度审视,一个蝶蛹般的人生真的就值得效仿么?此真不可取,格局及时就变小了。男女裤腰带上的那点破事,自古以来就多有警句俗语,不知为什么居然变成了一种娱乐产业甚至是文化产业的主流观了?
怨无大小,生于所爱。物无美恶,过则为灾。君不见,万恶那个什么为首,王宝也真的是强,要换做弱一点的人,早就玉石俱焚大家一起死了干净才好。人生到那种地步,只剩下完全实际的物质,再没有一点点虚幻的美好,人生没有那一点点念想,那活着真就只能算是混日子,再也就没有生而为人的一切优越性了。
所有华人好的东西在另一个世界里被丢弃的一干二净,政府在意识形态上的无能,导致了自辫子朝后的又一个二十年目睹之怪现状,文字屏蔽和404居然被作为治理社会的其中一种手段,简直滑稽之极。如果涉黄或涉及其他当政者意识原则相悖的行为,那就该列入法律范畴来解决,用小手段的术治理,岂不知小手段的遗祸翻翻看历史,就知道这是种下什么样的恶果。
且一个文化大国,抱着一个西方的垃圾提出的主义作为国之根本,殊不知古之哲人早就说过,没有永恒不变的真理,不求与时俱进的变化,岂不是在虚假的世界里、过时的潮流中自我陶醉?当然这可以借口说是社会的大变革大动荡状态下的产物,可是立国已久,社会财富和权力早就完成了再分配演变,社会阶层早就建立起了新的秩序。在精神范畴,如何又抱残守缺?就算抱残守缺,那传统好东西丢得一干二净算是怎么回事?
联邦政府自从成立之后的第十年九月,赵缺日为了父母和媳妇的幸福指数,在做了深入的调查研究之后,根据联邦政府面临的社会矛盾,以元阵宗的参政名义,在联邦政府参议院里做了一个演讲报告。演讲的主题就是六大王朝联合成立新联邦之后,关于在社会矛盾日益凸显的行业里出现的种种怪现象,但是联邦政府是怎么做的呢?治国之根本的宪法没有好好的修订,更别说是其他法律了,至于针对的社会矛盾点,完全用的都是偷懒式的小术,这是潜规则明规则之类的玩意,社会建筑上层又怎么能用这样平民的方式来思考和处理问题。
赵缺日一改往昔比较平稳温和的面目,声色俱厉的指出联邦政府的失职之处,特别是对于娱乐产业根基发达的原大宋王朝,对于虚拟技术卓越的原汉武王朝,对于工业体系比较出众的原大隋王朝,对于文化产业兴盛的原大唐王朝,对于食品药品安全问题的大明王朝,对于忽视整个社会民生的大秦王朝,这几大王朝的联邦议员在新联邦政府里,针对自己本国的产业只知道发展发展再发展,完全不顾忌在发展之中出现的种种影响社会的不良风气,这些风气已经严重影响到很多人对社会的正确认知,和降低民众自我的幸福感了,长此以往,如何了得?
赵缺日的报告中特别指出对工业造假、虚拟暴力、娱乐泛黄、文化禁锢、食品药品添加生化物和造假、以及完全忽视社会民生和社会保障体系中的弱势群体应该承担的社会责任强度,林林种种,很是需要在座的各位联邦议员们倾注心血,努力解决好小事中的大问题。特别是社会保障体系之中,弱势群体和一般群体享受的同样的待遇和同样的社会责任强度,这就完全忽视了弱势群体之所以是弱势的客观情况了。
赵缺日指出,民众乃社会之根本,民生的问题,再小也很大,无论是实际问题,还是精神范畴,都应一视同仁的重视。再是修为高深的修士,始终要面临要么渡劫飞升,要么寿数将尽的一天,因此也没有一劳永逸的法则。须知这个世界里人作为主体,一代延续一代,一代人有一代人的思想主流,一代人有一代人的问题,要完成人的性命超脱,既要当罗汉自了,也要当佛陀普度众生。作为社会的最顶层,对于社会普罗大众的物质变化和精神变化,要两手抓两手都要硬才行。
政府是什么?政府是必要的恶?还是为政者善则善,为政者恶则恶?这里先存而不论,但是社会矛盾既然出现,既然存在,既然越演越烈,就要赶紧想清楚,并且从法律到道德用合适的方式方法引导、排除、根治之。又怎么能视而不见,又怎么能偷懒,又怎么能一刀切,又怎么粗暴的用敌我关系看待?
这是在赵缺日发现超重空间之后,影响玉芒星的又一个大*,这个大*虽然只是在联邦政府参议院里面引爆,但是所引起的爆炸性后果却是那么的不同寻常。