剑履九天
作者:猫南北呀 | 分类:玄幻 | 字数:118.8万
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第三六四章
这个圣书馆的内部确实是非常神奇的,因为陆羽可以清楚的感受到,在这里面没有任何的元素波动,甚至连元素的存在都没有,但是在这圣书馆内部,确实十分明亮,陆羽有点不太明白,这些光线到底是从什么地方来的。
“这个地方,看上去真的很奇妙啊。”陆羽看着面前摆放整齐的书架,便朝着其中走去。确实如同之前维克托所说的那样,当陆羽走进书架群的时候,第一眼就看见了那独立放在一个地方的那本书,尽管那本书已经存在了数万年了,但是陆羽却并没有从那本书上感受到任何陈旧的气息,尽管陆羽心中对这本书很是好奇,但是他也没有第一时间去看那本书,而是朝着圣书馆的深处走去。
圣书馆中的书大多数都是关于历史事件的书,所以圣书馆的书架编排也是和其他的图书室不同,一般来说,图书室的书架分类都是按照书的功能性来分类的,但是在这里,书却是按照时间轴来排列的,基本上这个图书室就是整个神国时代的历史。
“这里可能是把整个神国时代的历史都记录下来了吧?”陆羽看着那成群的书架,不由得感到有些头皮发麻,毕竟书实在是太多了,此时的他心中不由得佩服起那些教会的人,竟然找人把这些书抄录了一份,光是抄录都是一份巨大的工程了。
陆羽也没有继续站着,而是直接朝着圣书馆的最里面走去,尽管陆羽来到这里的目的是想要看看这里会不会和厄加尔特一样,存在着亚力克所看见的神奇的书,尽管陆羽觉得门口的那本书就是,但是陆羽还是打算去看看关于神国时代的那些事,毕竟他能在这里面待的时间也比较久,一天的时间,不可能就和那本白书一起玩吧?
圣书馆的最内部的书架上写着一行字,那就是这一块书架所属的时代,尽管不知道是什么时代,但是陆羽还是认出了他们写的文字究竟是什么,其实也就是“征服时代”,这个时代所存在的书并不多,毕竟这个时代在神国时代也算特别早期的事了,按道理来说,那个时代是连书都不会存在的,所以陆羽知道,他现在看见的那些书,都是后人抄写的。
关于征服时代,陆羽就随便取了一本书,大致看了看,大概就是指的在征服时代的时候,神国还没有出现,当时的大陆有着各种文明,不同的文明之间所发生的战斗之类的,这里面并没有什么陆羽很想看的东西,于是陆羽就随便翻了翻,就过去了。
其实陆羽想要看的还是关于所谓的神国高级公民的事,但是陆羽并不知道关于这个东西的事要从何时开始看,所以陆羽只好一个时期一个时期的去看了,反正他也是粗略的看看,也不会花上太多的时间。
第二块书架群其实是关于启蒙时期的书,在征服时代的后期,神国就已经出现了,其实有几本书讲到了关于神国征服大陆的事,但是陆羽却没有去看,所以在这个时期的书中所记载的都是在神国的统治下的世界蓬勃发展的事,而所谓的启蒙则是指的魔科学技术的启蒙,在这个时代,无数魔科学家出现,创造出了许多理论,而书中也没有对这些魔科学理论做出详细的解释,只是提到了相关的名字而已,毕竟这些只是关乎历史的书,而不是技术的书。
顺着书架看过来,陆羽也花了不少时间,但是好在高级神国公民出现的时间也不算晚,所以陆羽很快就看到了。高级神国公民的出现是在改革时期的事,在改革时期之前,神国一直秉承着民主的想法,但是在改革时期,出现了一个人,这个人推翻了神国原有的制度,从而建立了一个新的制度,那就是帝制,但是这个帝制的建立似乎有特殊原因的,反正陆羽看见的就是,在那个时期出现了外界的入侵者,从而导致国家的形态从古典共和变为帝制,至于这个所谓的入侵者,在陆羽的理解看来,应该就是中央夹缝,毕竟在之后的书中,便出现了关于中央夹缝的说法。
至于几个高级神国公民,就是在人类和中央夹缝之间的战斗之中,所立下功劳的人,而他们与生俱来的能力,也是在人类与中央夹缝的战斗中获得的,但是看到这里,陆羽不由得注意到一个问题,那就是在另一本关于神国和中央夹缝的交战之中所提到的东西。
“神国在大陆上建立了五座灯塔,以灯塔为核心与中央夹缝中出现的大军交战,最终战胜中央夹缝的军队,而灯塔也成为了驱散夹缝生物的建筑。”
这部分内容出自那个时期的一本名为《吾之所》的书,尽管不知道这本书记载的是否真实,但是他所提到的内容却是和之前维克托所说的事有所冲突,也就是关于灯塔的那部分,维克托对陆羽说,灯塔是在世界之初就存在的,但是这本书中所提到的灯塔却是在神国时期人们去建造的,那么问题来了,为什么会出现这种情况,一般来说,那时期的书是不会记载错误的事实的,更不用说是收录在圣书馆之中的书了,也就是说维克托在说谎?这也不对啊,毕竟维克托并没有理由对陆羽说谎,毕竟灯塔是何时建造的和陆羽有什么关联么?显然没有啊,那为什么会出现这两种截然不同的言论了?现在的陆羽心中,只有一个答案,那就是,这两种说法都是正确的。
陆羽在最开始就误解了一件事,那就是维克托口中的世界初开是指什么时候?陆羽一直认为,世界初开是指的世界刚刚成型的时候,但是想了想就发现了其中不正确的地方,因为这个世界是什么时候成型的,不可能有人知道,如果把维克托所说的世界初开当作是世界成型的话,那么维克托所说的话就不带有实际性,而是一种人们主观的猜想。
“所以说,维克托所说的世界初开是指……”