封禁重重而下，周云舒当真是施展了浑身解数！那牛魔王晃动身躯，却被张芜荻兜头盖脸，一通剑气如暴雨倾盆，愣是让他这大白牛抬不起头来！要说这法天象地的神通，强大固然是强大，能够让一个人的力道百十倍的暴涨，但这门神通终究也有限制之处，并不能把一个人的其他素质同等拔高。

换言之，便是牛魔王力气大了，但速度什么的，却是并未相应加强。如此一来，单单对付一个周云舒，自然是易如反掌，但若是有张芜荻从旁策应，那就过却又另当别论了。比如说现在，张芜荻一剑迫退罗刹女，转头剑雨倾盆，不需要什么精妙控制，简单粗暴，压得牛魔王不能立即抬头挺身，哪怕紧紧一息功夫，却也足以周云舒叠加上百重的禁制了。背负上百重的禁制，牛魔王纵然是站法天象地神通，蛮力暴涨无数，却也是有力无处使，对周云舒成不了什么威胁。到了这个时候，牛魔王若不解除神通，张芜荻不插手的话他也能够跟周云舒对持，但单单是消耗就足以把他慢慢拖垮；而若是接触神通，周云舒施加上的禁制却不会消失，他也唯有更快落败之一途了。

横竖怎么看都是失败，至于“战友”罗刹女，失去芭蕉扇的她，完全可以忽略不计，到了此时，这一场起于莫名之火的拼斗，到此也就走到了尾声……最终，在罗刹女凄凄惨惨，牛魔王满头是包的情况下，一切宣告结束。周张二人飘然而去，牛魔王与罗刹女相对难言，似乎有一种别样的东西在滋生着。

场面上来看，怎么着都是张芜狄周云舒占了胜场，捞足了好处。不但夺了一件相当了得的先天灵宝，接下来九转玄功修行所需要的“资源”也是有了。损失最大的，则是那寻仇而来的罗刹女，自家道场翠云山沦为斗战重心，先后又被牛魔王和张芜荻撼动了地脉，别的不说，百年之内，翠云山的灵机，都将跌了不止一个品相。舍此之外，那一把先天灵宝的芭蕉扇，珍稀程度，简直……说起来就一个字，心如刀绞！

反倒是看似只折了面皮的牛魔王，其实却是最大的赢家。到底为何，且听笔者一一道来！那前文就已经说过了，牛魔王这厮现在还算不得本尊，其修行的法门，眼下最为重要的关窍就是蕴养自己，生出那“白纸”真灵，然后才能够突破境界，再往后一路坦途……

而情绪的刺激，对于牛魔王真灵成就，有着不可估量的作用。之前斗战之中，因为罗刹女而滋生出来的担忧、愤恨、决绝，乃至于被周云舒以巧胜拙所带来的屈辱，在自家意中人面前无能为力的羞耻等等，无疑是对他眼下最重要的一步产生了巨大推动，此间事了，或许用不了多久功夫，这厮便能真灵衍生，踏入太乙门槛……

当然了，此时此刻，牛魔王这厮还只顾得上儿女情长，哪里会发现这些个玄机？要知道，罗刹女这算是第二次被牛魔王“救”了，英雄救美之类的老桥段虽然让人耳朵生茧，但其中未必就没有道理。更何况，此前牛魔王尽心竭力的姿态，再加上这些年来嘘寒问暖的照顾，那罗刹女多少都会有所触动，此时将一根情丝系在了牛魔王的身上，那也是顺理成章之事了。

且不说牛魔王与罗刹女这边儿王八看绿豆各自对眼，那周云舒张芜荻经此一事，也就没了出游的心思。这一战，暴露出来的问题可也不少！周张二人所走的“仙武之道”，终究还是存在着若干缺陷，以他们两个的智慧怎么可能这般轻易走出一条完整的道路？洪荒无数年来的无数大神，也没见几个人走出一条迥异于道祖鸿钧所传的玄门之道之外的道路。

虽说仙武之道也算玄门之中，并没有出其窠臼，但也算是一个有别于主流的方向，就是改良，那也得摸着石头过河不是？与强敌对战，与身怀种种奇功异术、罕见神通的人对战，无疑是一种极好的查疑补缺的法门。

查漏补缺、反思自身算是一个重要原因，同样的，新入手的先天灵宝芭蕉扇，也是急需炼化。毕竟那东西乃是有主之物，不早些炼化，或有变故发生，而周张二人所需要修行的九转玄功，也是需要芭蕉扇扇出的阴风，助他们玄功更进一层，怎么着也得两转功成吧？

没错，周张二人，如今还在两转尚未圆满的境界。九转玄功并不对应着各个境界，每一转，其实更多地是拔擢潜力，于各个方面往超越极限的方向出发。这就说的有些远了。有话则长，梅花则断，忽忽又是五十余年，芭蕉扇张芜荻已经炼化，将之化作一把羽扇，起了个名字唤作“兮光”，还被周云舒笑话了一番，说他自比周昭王，却还少了另外三把扇子……当然了，两人之间的意趣，随笔提上一句也就罢了。

且说张芜狄周云舒闲居苍梧山五十年，慢悠悠的，周云舒终于压制不住，顺势而为，金仙成就，将那精气神三花都开满了十二品，当真是圆满到无以复加了。接下来的修行，对于张芜荻和周云舒来说，都是一样的，他们仅仅需要积累功力，然后完善仙武之道也就罢了。至于别的，却是全然无须在意了。

第三十九章 再赴东方，各自分别

周张二人蜗居苍梧山，小仙界却也还是没什么大事发生，致使许多地方，隐隐有了一些征兆罢了。一些边陲之地，已经有了“圣光”的信仰，虽然规模很小，而且往往才自冒头，就被各方势力镇压下去。但似乎有人在推波助澜还是天庭的不作为，这些小势力并没有遭遇雷霆万钧的绝杀，彻底抹去，以至于这些有异界背景的“圣光”势力，按下一茬又长出一茬，简直像是野草一般，春风吹又生……

另一方面，各位大神通者都把门下弟子遣了出山，于各大部洲行走，积德累功。西贺牛州这边，最明显的变化，就是念叨“阿弥陀佛”的佛门子弟越来越多，东胜神洲的道士也是四处奔走。南瞻部洲自不必说，什么绣衣使者高举人皇之命，巡查四方，弹压一切……

甚至于，账务递于周云舒还听说了，除了天地中心的四大部洲，其余万族所居的五大部洲，也将慢慢从无尽虚空中回归，与四大部洲相合，九州归一，将小仙界的体量增到最大。淤积，大约在三千年之内，便能九州归一，那时候，一场滔天浩劫，也将来临。

滔天浩劫是什么，不用说也该知道是与异界相关的。能够给出具体时间，说明一切都还在洪荒这边的掌控之中，战争开启的时间，将由洪荒这边主导……大概是吧。若不是如此，岂会把风声放出去，而且慢慢的造势？

甚至于张芜荻敏锐的意识到了，天庭对于边地持一种放任自流的态度，其实便是给小仙界的诸多修行人一个警告，一个接触并且了解异界手段的机会。到时候多少知己知彼，也能占据一个很大的优势。至于会不会有一种让小仙界的人见识一下对方所谓“圣光”的霸道，从而有一种同仇敌忾的意识，所以才“养寇”什么的，那就仁者见仁了。

对于这些，周张二人倒是观念近乎一致，同时也知道，事到如今，留给他们的时间也不多了。大战一起，便是大罗金仙也不过是过河小卒，随时可能被浪花淹没，他二人如今不过区区金仙，何能例外？眼下可就不能再宅在家里慢慢修行了。

也是巧了，便在这时候，张芜荻接到了师姐杨婵的传信，让她去往那东胜神洲的一座仙岛上面走一遭，有一个跟她们娲皇宫颇有渊源的生灵即将出世，照看一番，看情况是否收录门墙——这原本是老师女娲圣人交代给杨婵的，只是这位华山圣母略有些“宅”属性，对于老师所言的功德也不是很在意——确切的说，对比起来，还是家里蹲比较符合女神的人设。教导门生什么的，想想就麻烦……如果又是一个小师妹还好，万一像灵珠子那样的，岂不烦死？

反正老师仅仅是传下了一句话，也没交代一定是自己去，那么顺水推舟，让小师妹走上一遭，难道有什么不对么？

题外话再说几段。话说女娲娘娘对于杨婵这个“大弟子”，不说是操碎了心，单也算是尽心竭力了！以圣人的慧眼烛照，如何算不到杨婵命中有劫难，渡过了大罗可期，渡不过止步金仙，没准儿前路尽废，就如前几个纪元一般无二……

只是看破归看破，却也不能直接点透。所谓一言成谶，圣人一言，便有天机变化，没准儿劫难越演越烈也不一定，女娲娘娘自然是只能多算一分，尽力为自己的傻徒儿添一份保障罢了。让杨婵受封华山，固然有着昊天上帝顾念亲亲，何尝就没有娲皇娘娘的推波助澜，所谓的，便是让杨婵多一分善庆！

只是华山虽然贵为五岳之一，但终究也不足以消减杨婵的劫难，所以女娲娘娘才想要再为杨婵谋一份先天功德——也就是教化那一位将要出世的生灵，分润其身上自带的功德……只可惜，这丫头颇不成器，竟是嫌麻烦推给了小师妹张芜荻。

书回本源，言归正传。略过杨婵这边儿的思量，张芜荻曾经与周云舒在大明的那个世界有过交心谈说，那什么“西游释厄传”，也曾听闻，自然是立刻就猜到了那个所谓的与娲皇宫颇有渊源的即将出世的生灵，多半就是那一只猴子了！

再结合着周云舒此前的经历，比如说鹏魔王、牛魔王、罗刹女、芭蕉扇……如今叫做“兮光”，结合起来，不难推断出，接下来的“天地大势”，十之八九，应该是“西游”无疑了。念及此处，这两人会心一笑，许多东西都在不言之中了。

西游之中，传说是有大把功德可捞，事实是否如此，周张两人不得而知，那西游释厄传毕竟是演义小说，多有抹黑佛道两家，谁也知道那玩意儿当真不得，仅做参考。不过想来西游中的种种套路，空穴未必不来风，何况现在娲皇娘娘也在关注此事？参与进去，有枣没枣打上两三竿总不会错——这不是盲目自负，而是一种对圣人的信任。

使命在身，张芜荻正好静极思动，领了使命，便要往那东胜神洲一行。周云舒想了想，正好自己初来小仙界的时候，在那东胜神洲见证了织女会董永的桥段，如今数十年悠悠而过，想来后面的剧情也都已经完成了，但也不妨去瞧瞧。那东胜神洲正好是道门胜境，会一些道友也是好的，索性便与张芜荻一道往那东胜神洲而去了。

只是到了东胜神洲之后，他二人却并不是继续一道行动，而是各奔一方。张芜荻直往东胜神洲傲来国的地界而去，周云舒则是去了他之前所经历过的小城千乘县，然后则是走三山，迅五岳，要看遍四渎，走过八荒，好生去看看这个世界……

各自分道，自是花开两朵，各表一枝了。且说周云舒，他也不再架着白云晃荡，而是化作一名佩剑的书生，在各个城池间游历。一边儿用脚走遍城池，体会天心自然，一边儿也是在不断地用自身的精气神淬炼知非子赠予他的那一件剑胚。

各自分道，自是花开两朵，各表一枝了。且说周云舒，他也不再架着白云晃荡，而是化作一名佩剑的书生，在各个城池间游历。一边儿用脚走遍城池，体会天心自然，一边儿也是在不断地用自身的精气神淬炼知非子赠予他的那一件剑胚。

他如今已经选定了那剑胚作为他的成道至宝，正好适合他自己的仙武之道。是的，他所佩戴的剑，其实就是那一枚至宝剑胚，只是给上了一个剑匣罢了。却说这一日，周云舒行于乡野，却听得有个儒生唱着《淇奥》，大步行过。

周云舒循声一看，这厮身上一道灵光充填，显然是个了得的读书种子，当下就起了结识的念头，上前搭讪：“这位兄台请了，在下周云舒，游学天下。敢请兄台尊讳，将去何处？”

那书生止住歌声，爽朗一笑：“小可柳毅，柳子衿，见过周兄。”