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步天为凰

作者:步天为凰 | 分类:仙侠 | 字数:155.8万

第三百七十五章 东方净土

书名:步天为凰 作者:步天为凰 字数:2089 更新时间:2024-11-17 02:28:48

天歌说:“对了殿下,我觉得你刚才说的那句话与世界都是幻想出来的,你说会不会是跟跟佛祖的那些幻象出来,立地成佛的理念有关系呢!”

俊彦太子道:“你倒是会举一反三……”

天歌笑道:“那是自然,我本来又不笨,举一反三是应该的,我若是不会举一反三的话,那倒是有了问题了……”

俊彦太子:“那你觉得我们生在这世上,是真的还是假的呢?”

天歌心想自己和桃花仙君,也就是原来的唐伯虎,聊天,他生在天庭,可是心感觉还是在凡间呢!还有那芙蓉花神宫的孟昶,他虽然已经来的天庭,他的一颗心心心念念都还在房间,还在怀念花蕊回来了,他的心神又何曾一时离开过凡间呢!

若是这样的话,怎么能以庄周的思想来命定这人间,就必定是梦者,生在天庭就注定是,真是的,不过庄周的话总是模棱两可的,想怎么样说都是可以的。生生死死,死死生生,谁又能说得清,哪个是梦,哪个是真呢?

天歌说:“真真假假,谁又能分得清呢,不过每个人死了都是去哪里的呢?特别是信仰道教的人,死后又去哪里了呢?”为什么孟昶不曾修行,却在天庭,为什么唐伯虎一会修佛,一会修道,却也在天庭。

俊彦太子道:“说起道教的人死了去了哪里?那么我们就不得不谈道教本身轮回转世体系,今人多知六道而不知五道轮回。道教认为人应修性守道,清静寡欲,否则迷沦有欲,淆乱本真。不能返朴归根,与道同体,其神便入五道。”

天歌说:“神入五道,五道是什么?”

俊彦太子道:“据《太上老君虚无自然本起经》载:一道者,神上天为天神(神道),二道者,神入骨肉,形而为人神(人道),三道者,神入禽兽,为禽兽神(畜生道),四道者,神入薜荔,薜荔者饿鬼名也(饿鬼道)

五道者,神入泥黎,泥黎者地狱人名。(地狱道)”

天歌说:“这跟道教六桥之说:所谓六桥是指金桥,银桥,玉桥,石桥,木桥,竹桥。一样呢?”

俊彦太子道:“那你可知道这六桥都是做什么的?”

天歌说:“这个我就不太清楚了!”

俊彦太子道:“第一道是金桥:给在世时修炼过仙法、道法、佛法,积有大量功德的人通过,以升仙或成道。第二道是银桥:给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过,成为担任神职的地神,如土地等,得享人间香火。第三道是玉桥:给在世积聚了功德的人经过,转世为有权贵之人,享富贵荣华。第四道是石桥:给在世功过参半的人经过,投身平民百姓,享小康之福。第五道是木桥:给在世过多于功的人经过,投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。

第六道是竹桥:给伤天害理、恶贯满盈的人经过,分作四种形式投身:一为胎,如牛、狗、猪等;二为卵,如蛇、鸡等;三为虱,即鱼、蟹、虾等;四为化,如蚊、乌蝇、蚂蚁等。其意义宣传行善者成神,作恶者下地狱,劝人弃恶从善。道教为中国固有宗教,旨在奉天行道,本道立教,以教化人,源远流长,虽自汉始,然开道垂统,承先启后,上成千代之统,下通万事之变,穷源肇始自羲黄,集大成於老子,道尊而贵德,利物济人。大道始自无极无始,垂象於太极太一,由一生二,二生三,复从三化育万物,生生不息,本自然之妙理,阴阳合德,无为而无不为,无生而无不生,无有而无不有,通造化之奥妙,与天合一,与虚浑一,为全真境界,以净化世人,圣化世界为究极目的。故在道教三官感应妙经言,东极天界救苦门庭有一长乐世界,只有天堂无地狱,此救苦地上乃是好修行之处,能使人出离地狱,免遭四生六道轮回生死,永离苦难,径往人天,超生净土,快乐无量,一去一来无挂无碍,此即是我道教所言东方长乐净土,东极妙严宫。”

天歌说:“长乐净土跟西方极乐世界又有什么关系呢?”

俊彦太子道:“佛经中曾言,十方皆有极乐净土,佛教因属西方庚辛金之教,特别强调西方极乐世界。我道教属东方甲乙木之教,故特别强调东方长生极乐净土。俗语言:〔日出东方,日落西方。〕故我东方长生净土法门专司度生又度死之救度工作,乃是在世信仰求精神寄托之最佳法门,亦是百岁后求灵魂往生长乐净土之最佳法门。许多外教人员及我道教人士对道教没有深入了解,谓我道信仰大都只求在世感应保庇之现实宗教,信仰者百岁之后灵魂没有寄托之处,乃因其不知我道教有一方便接引之净土法门,此法门在我们道教道藏经中即有详细之记载。现在工业社会是人生活大多紧张忙碌,想要抽出很多时间来修持是很困难的,尤其想要修至大罗天仙,成仙得道,更是谈何容易。然人生百岁,一晃即过,一但过世灵魂则随业缘去四生六道轮回,流浪生死。佛教今日之兴盛乃因其有一方便之西方极乐净土法门,可接引众生。西方上帝,则能度人之天堂与上帝同在,我道教在三官感应妙经,及太乙救苦护身妙经中,即有记载,我东极长乐界救苦门庭,即是我道教净土,修此法门乃是太一(乙)法门,在世有修持此一太乙法门,有信仰太乙,思念太乙,一但百岁则感应道交,随即被接引至东极妙严宫,受莲花化身,以莲花为父母,以莲花为体,可在那儿再修持上去,以九色莲花座定品位,由下品修至中品、上品,再近一层修至大罗天仙之果位。”

天歌说:“呵呵,原来这外国人和中国人死后享乐的世界还是不一样的呢!这要是信奉佛教和其他的,死后,可不是到了西方极乐世界,那以后投胎恐怕要投胎到外国去了!呵呵呵……”