再说王伦，他是于七的妹夫，又和于七同为戚继光的外孙，然而这还不是令王家最耀眼的事情。 王伦在牙山决战后逃出，变成了传说‘钻天的于七和土遁的王伦’其之一。王伦与于七的三妹逃出牙山后，又几经辗转，最终来到了东北辽阳，在满洲起家的地方玩了一把灯下黑，而且连姓氏都没换，继续姓王。

笔者说清朝从这里起家，那是因为后金的正式崛起是在占领辽东首府辽阳之后。说来于七在逃亡之后、出家之前也化名干三四，您听一听这是名字吗？这不还是于七吗？这兄弟俩真是胆大，把天都捅了个大窟窿，还行不更名坐不改姓呢。

王伦应该有两个儿子在山东境内的潍坊隐居，而王伦本人和于七的三妹在辽东又生一子。据传王伦更名隐居辽阳后，孙辈又出现了一个非常大的人物，那人当然也姓王，他是词翰书法名著当世者，清代第一人，嘉庆帝师，关东第一才子，盖三江——王而烈，王而烈是于七三妹之孙。

据坊间传闻王而烈本应状元，而当年乾隆皇帝私下考场，只得了个第四，即状元、榜眼、探花之后的二甲头名，主考官便把状元王而烈和乾隆的名次互换了一下。当然这只是传闻，因为殿试的时候都是皇主考，天知道乾隆爷是怎么混进考生队伍里去的，何况找一个人冒充皇呢。

虽然这只是一个传闻，然而整个国历史的最后一个状元却真真的是王伦的后人，他是大清最后一位状元——王寿鹏，即于七三妹的第九代孙、戚继光小女戚韶君的第十代孙。

王家在有清代一共出现了一个状元，（如果算王而烈的话应该是两个）30名进士，43名举人，112人在朝为官，人称王家为王半朝，仅仅清初的150年出现了17位进士，所谓同胞同殿同科同榜两进士，同家同殿同科同榜三进士，指的都是王伦王家后代。

这便是王家的超强基因，已经太牛逼了吧，可在清代以前，王家人清朝时还牛逼。在崇祯四年，礼部左侍郎兼东阁大学士震孟作《王氏族谱序》时曾这样写道：海内族姓之贵者，莫最于王氏。而太原、琅琊尤甚。若新城之王，固琅琊之裔也。

明白了吗？山东王氏当然一定大多数都是琅琊王氏，因为古琅琊在山东嘛。那么东晋衣冠南渡后，琅琊王氏不是南迁了吗？那是因为明初琅琊王氏主要居住在南京乌衣巷，因为晚辈的一个孩子在元节时用一个灯谜羞辱了马皇后，引得太祖非要将乌衣巷变成红衣巷，迫使王家人在得到讯息后连夜逃亡，其又有一部逃回到了山东石河县。

而太祖又一直追杀，王家很多人因此都未能逃脱，可毕竟王家在朝的关系盘根错节，地方官又极为袒护，所以山东官吏回报太祖说：石河县被大水淹没了，王家人无一幸存。太祖爷这才放过王家人。而石河县确实也被水淹了，因此有‘淹了石河县，立了日照城’的说法。

老天淹没石河县大概是为了救王家人吧，据传闻王家在石河县被大水淹没之前，曾有一个老神仙告诉王家人大水将要淹没县城，等看到门前石狮子眼红时一定要逃跑。石狮子后来被一个丫鬟涂了红色，王家人一看吓一跳，觉得老神仙的话肯定没错了，于是全都逃了，结果三日后大水漫过了石河县，从此石河县一直在海底。

刚刚说了新成王家的来历，是琅琊王氏嘛，这也是王伦的出身了。可咱还没说清朝之前的王家为什么更牛逼，而且笔者为什么不惜跑题也要说一说王家的来龙去脉，那是因为笔者的偶像阳明先生是出自这一脉，更因为大明皇家曾经有一句承诺涉及到主人公永历皇帝朱四。而王家对于国儒家化来说，绝对是仅次于孔孟的存在。

古语云：‘三张六李十八王。’此后的新城王氏即是此前琅琊王氏的一支，他们的祖先可以述黄帝，又至西周灵王太子姬晋后裔。再到东晋‘王与马共天下’，出现了不用我说大家也知道的王导、王敦，王羲之、王献之，等等那些当年王谢堂前燕。

从晋至宋，王家一共出现了93位宰相，明清又出现了三位大学士，共计96位。唐宋元明清共出现十八位状元，在国化史当绝对是举足轻重的。

华化丰碑级别的人物有：鬼谷子（王诩），王守仁（阳明先生）、王夫之（船山先生）。引领坛的还有诗佛王维。宰相和帝师最知名的有王安石和王而烈等等等等。笔者是东北人，王而烈可是咱关东第一才子哦。

哪朝哪代王家朝里没人啊？哪朝哪代的历史又能缺了王家呢？这又要往前引申，当吴桥兵变发生前，崇祯皇帝为什么宁可眼看着孔有德造反，也不肯动王象春了。虽然被偷鸡的是王象春的家仆，王象春不会这么小气，可毕竟是因为王象春的政治关系，才把孔有德逼反的。

介绍吴桥兵变的史书只说王象春是山东望族，没说他是谁，而崇祯皇帝为什么身为皇帝却不敢动一个山东望族？那是因为人家王象春是万历皇爷亲自许诺的‘四世公保’。意思是说自万历朝以后的四世，可未必是四朝哦，因为到崇祯乃至永历才是第三代。此后大明的四世朝堂，王家都要有三公级别的一品官出现。

而王家也没有让大明失望，明末，王家于辛未殉节者两人，壬午殉难者48人，甲申殉国者5人。这才是真儒，真正的大明遗民，钱谦益之流在这些人面前连屁都不算，抱歉我又要骂他。

笔者说了这么多，您应该能对王伦这个人有深刻印象了吧。那么王伦告诉于七说，一定要发英雄帖，于七又怎么会等闲视之呢？于七和李俊梅看到王伦的到来，都非常高兴，而王伦也不用说自己是来干什么的。同为大明的遗民，王家为大明做出的牺牲此前于家还多，所以于七起义之后，王伦自然也不请自来了。