新年致辞过后，气氛就要轻松许多了。

本来这也是一个很轻松的赐宴，毕竟这一年才开始第一天，新年还没有什么烦恼呢。

待到景和帝坐下，太子就先出了席，对着皇帝叩拜道：“儿臣铭宇祝父皇在新的一年里顺利安康，克服一切困难，带着我大康继续前行。”

景和帝笑了起来：“太子有这份孝心很好，朕也希望你像是去年在两湖地区做的那样，积极的为朝廷，为朕多分担一些责任。”

“儿臣遵旨！”太子正色的道：“儿臣一定竭尽所能，再也不犯去年的错，努力做好每一个事情。”

他这么一说，下面禁声听着他们说话的一群人中，好几个番邦部落的使者都暗自发笑。

太子去年在两湖地区错斩葛池的事故，已经传遍了天下，甚至是番邦海外都晓得。

堂堂一个太子，做事情如此不认真仔细，也颇让人感慨。

乞勒都埋就对着耶律安翔道：“我总觉得如果是这一位上位的话，我们的目标就至少能更进一步了。”

耶律安翔笑了笑，“太子虽然能力中庸，性格中庸，但他主要能听得进去臣子们的话，以大康的体量和实力，还是不可小视。”

“是啊。”

乞勒都埋感叹着道：“如果像是去年这样的大灾年份更多一些，那就更好了。”

两人说话之间，太子已经回到了自己的位置，换成了七岁多的寿王站了出来，手上还拿着一个小的铁喇叭。

下面的人看着他这样，许多人已经忍不住在发笑了。

寿王在朝廷内外可是一个笑话，这是娇生惯养的典型例子，和太子简直是两个人。

这样的纨绔，听说最近被裕王世子给收拾了，倒是显得要老实一点。

可他拿着这个铁喇叭出来，又是怎么回事儿？

寿王没听到笑声，不过他很明显的也感到羞耻。

见到寿王扭扭捏捏的样子，景和帝乐了：“铭安，你这是干什么呀？”

寿王咬了咬牙，下拜道：“父皇，儿臣最近新学了一篇文章，想在这儿背给您听听。”

“哦？”

景和帝闻言惊讶不已，这个儿子以前可没有这么老实。

虽然在这样的场合背诵文章不大合适，但既然儿子有一颗向学的心，还是不要打击他的好。

“嗯，那朕就洗耳恭听了。”皇帝微微点头道。

寿王深吸了一口气，把铁喇叭对准了自己的嘴巴，开始背起了已经滚瓜烂熟的《劝学》来。

“君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”

寿王背诵得并不快。

在柳铭淇的棍棒教育下，他还背得是抑扬顿挫，配合着他的童音，颇有美感。

在场的人刚开始还在嫌弃无聊，不知道这个小毛孩会弄出什么稀奇古怪的文章来。

可只是听到第二句的“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”，无数人便挺直了身躯，脸上露出了郑重的神色。

听完这一段，几乎所有的人，都停下了一切的动作和声音，认真聆听了起来。

现场又是一片安静。

在铁喇叭的助威之中，寿王的声音让全场都能听得清清楚楚。

别怀疑，这就是柳铭淇专门为了这次背诵准备的，就是想要所有人听得清楚明白。

“故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

诗曰：‘嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。’

神莫大于化道，福莫长于无祸。”

“嘶……”

饱学之士无不是倒吸了一口冷气。

这个……

这是什么东西！？

这是何家圣人所写文章？！

为什么听起来就好像圣音洗涤一样，让我的心灵都受到了震撼？

本来以为寿王只是背了一篇庆贺新年诗词的景和帝，此时也是莫名其妙的。

这是我儿子？

这是我顽劣不堪的小儿子？

假的吧？

相比起他的惊骇莫名，寿王之母陈贵妃，却是目光闪烁连连。

她不算是饱学之士，可看到在场人的表情和震惊，心中有了一股骄傲的感觉。

这是我儿子！

管他念的是谁的文章，这就是我儿子！！

“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。”

听到这里，一个穿着翰林院小官衣服的年轻人，从自己的座位站了起来，快步走到了正中间的走廊上，拱手下拜，直接跪在了地上。

第274章 《劝学》一出天下惊

什么叫做妈妈问我为什么跪着？

这就是！

大家一下子明白了，这位年轻人是在以此表达对这篇文章的尊敬，觉得这是圣人之言，不能坐立而听。

但是无数的儒生看清楚是谁后，却在心中狂骂。

混蛋啊！

钟固谦你这是什么意思？

明明这是我们儒家经典啊，你一个法家学子如此惺惺作态，难道把它当成了你们法家圣人的文章？

做梦！

不要妄想张冠李戴！

于是乎，好几个翰林院的儒家学子跟着走了出来，就一样的跪伏在他的身边。

跪着听。

翰林院编修钟云翔根本就没有在意他们的小动作，而是一脸虔诚的望着那台子上面的小小身影。

寿王已经进入了状态，也不管身后发生了什么事情，继续的背诵着文章。

“南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。

西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。

蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。

其质非不美也，所渐者然也。

故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

……”

随着寿王背诵得越来越抑扬顿挫，越来越入神，无数的儒家、法家官员都站了起来。

连墨家的官员也一样。

墨家是最不服气儒家的。

可听到这篇文章，觉得这里面有着太多深刻的人生道理，为这样的文章喝彩，完全是理所当然的事情。

至于景和帝，已经完全惊呆了。

他旁边的太子更是目瞪口呆，像是不认识这个弟弟一样。

这还是那个顽劣不堪的弟弟吗？

怎么忽然变成这样？

怎么忽然能背出一篇注定千古传颂的文章来？

等等……

千古传颂……

太子眼睛蓦的一顿，转而便望向了下面。

那边的一个少年，也正在听着寿王背诵，不过他脸上却满是洋洋自得的笑容。

果然是这个小子啊！

太子心头先是一沉，旋即又释然了。

这家伙，真是太能折腾了！

此时不仅仅只有太子想到了是柳铭淇的手笔，陈贵妃也是满眼异彩的频频望向柳铭淇。

她知道柳铭淇在教自己儿子文章。

却万万没想到，柳铭淇居然教了自己儿子一篇这样的文章。

陈贵妃不是没有见识。

她一看在场的情形就晓得，有了这么一篇文章，自己儿子必然会名满天下，日后成为了亲王，也必然是备受尊崇，绝对不会有什么风险。

这便是这篇伟大的文章的重要性！

想到了这里，陈贵妃对柳铭淇忽然没那么讨厌了。

……

“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。

行衢道者不至，事两君者不容。

目不能两视而明，耳不能两听而聪。

螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。

《诗》曰：‘尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！’故君子结于一也。”

听到了这里，探花郎钟云翔再也忍不住心中的激动，直接双手覆盖在地，头也叩在地上，不愿再起来。

和他一样的还有很多人。

不知不觉中间的走廊上面，已经跪满了聆听圣音的人们。

一群外国的王公贵族们，凡是来国子监学习的，也都跟着跪在了后面。

这在他们看来，是泱泱大康的圣人之道，是他们拼命想要学习的东西，能见证到这篇圣人文章的诞生，来这一趟大康，已经是俨然无憾了。

那些番邦部落、海外小国的使者，也有不少被震撼住，直接下拜的。

比如说东瀛的使者，听得简直是热泪盈眶，激动得不能自已。

只有几个草原部落的使者团，才有点面面相窥。

他们能感受得到其中的力量和学识，同时也感到了衷心的羡慕和嫉妒。

“真是圣人文章啊！”

耶律安翔站在座位上，一直保持着鞠躬的姿势，也是心潮澎湃。

如果此时自己不是室韦使团副使，他早就已经叩拜下去了。

这样的文章，只能跪着听，没办法站着听。

乞勒都埋脸上是不可掩饰的嫉妒。

可恶！

为什么大康就有如此的圣人，能写出如此圣人文章？

我西羌出身边疆苦寒之地，连温饱都不能保证，老天却是连出现圣人的机会都一点都不给吗？

“百发失一，不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。

学也者，固学一之也。

一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀纣盗跖也；全之尽之，然后学者也。

君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。

使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。

及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。

是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。

生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。

能定能应，夫是之谓成人。

天见其明，地见其光，君子贵其全也。”

一口气背诵完毕，寿王也是累得气喘吁吁。

他之前背诵都没有这么大声，现在想要让全场人听到，哪怕是有了铁喇叭，也必然是用尽了全力。

现场特别特别的安静。

安静到似乎就只能听到这么一个七岁多孩童的喘息声音。

但是现场又特别的炙热。

几乎所有人的炙热目光，都齐齐的投向了那个矮小的身影。

在这一刻，寿王无比的高大神圣！

……

《劝学》乃我泱泱中华之瑰宝，正是因为有了这样的许许多多圣人文章，教导了一代代的先贤们，才有了传承至今的中华。

我中华有此传承，当永远不倒，又岂是区区西蛮东野能欺辱得了的？