宇言宙真
作者:宇心69 | 分类:仙侠 | 字数:44.6万
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(十六)阴阳和合
因为雀女最重之毒是邪淫,神罚绑定之处是生殖器,毒星中的比翼鸟族子民后来也被雀女异化,本来须修才能得人形,被变成胎生人形生物。修而得人形的好处,是修人形过程中自己须经由努力储修为,在某个程度上可决定自身生命的清净度;而胎生虽一生下来便得人形,却是由邪淫入胎,后经怀胎过程坐胎牢、受胎障蒙蔽灵性、被母体注入五毒,最后经由产道封印生出。毒星中的生灵本来因生在恶毒环境中灵性已甚弱,还要再受这么一层变异,自此更是灵性尽失。
天道造父神母神时,因父神母神乃自身一的分裂为二,故设置了回拼为一的玄妙,那便是阴阳和合。父神母神本是一体,彼此之间也是纯净无染的至情至爱,故阴阳和合时是因爱而回归一体。天道因体验到当中无限美好,而允许生灵也体验阴阳和合之好,但生灵毕竟是弱小的个体,且修成过程中难免沾染浊息和毒息,很多亦不知爱为何物,虽有阴阳合拼的设置,但行和合之事时,却不尽然与真爱真情有关,故父神母神的阴阳和合之好是玄妙美好,生灵却有可能因为自身浊息和心毒,变成感官体验而生邪淫。就如无德不善的雀女,与巫医所行之事便是邪淫之事,而得了邪淫的感官体验,将之变成迷恋,便生了邪淫心,进而滋生了贪和嗔,因贪、嗔而生愚痴。
雀女因邪淫而造恶生毒,而邪淫有瘾,她此般心性,又如何能断邪淫懂爱?简而言之,雀女因邪淫而造恶生毒,她须懂得真爱真情,毒星中的子民方能得救。宇宙中的清净生灵要修得至情至爱都是难事,资质平平又私欲封心,错而不悔的雀女如何能悟至情至性而自救救毒星子民?若能便是奇迹中的奇迹了,这是母神因知晓当中玄机的悲怆之心,但那时也没有更好的路,只能为毒星中的比翼鸟族后代赌生机。
纵观当代人类,他方来者皆喻此境居民为五毒众生,五毒众生,因邪淫而生,生来身中五毒,不知、不懂因果,无知而无畏。因不知因果、不知能量自创自消,而活在狂妄中继续造作滋生更多五毒。但就算人类不懂因果,人类所在的星球依然在宇宙浩瀚中,在母神制定因果定律时,便没有一个星球在齿轮之外:因果不会因为你不懂便不需要承担,每个人都是自己命运的始作俑者。
人类的无明,决定了人类的愚昧不知法不知理,又因愚昧而以错为对,故毒星越成颠倒浊世。比如阴阳和合之事,起于天道自我的完整设置,那是二还原为一的方法,父神母神之所以唯有彼此,是因天道自始至终只化形了父神母神,没有别的自我幻化,故父神母神的阴阳和合,是二还原一的行为。身心交汇之时,神识合一无缝而成整,这是本意,也是真爱真情。
从全息角度,也因允许生灵体验美好的慈悲,准许生灵有阴阳和合之行,准许生灵在体验中懂得爱之美好,自始至终,这项设置皆是因爱而生。但自天地间有了雀女的存在,阴阳和合便成了某些生物寻求刺激的苟且之事,而如今的人类更是不知此举真意,只模仿了雀女的禽兽行为:无情无爱、哪怕只是纯粹的感官刺激,也可与异性欢好。却不曾懂得,阴阳和合是一种肢体行为,更是一种灵魂的融合和入侵,若把灵魂比喻为颜料,你在允许两种颜料的深度混合。如果你是个相对清净、良善的人,你便类同白色的颜料;如果你是这样的人,却与一个心性恶毒自私奸诈的人交往,与对方阴阳和合或成婚,那相当于你这白色的颜料,心甘情愿与对方黑色的颜料进行混搅,最终你必然不可能还清净。
人们只知道男女欢好是一种行为,如果不正当是邪淫,却不知道从本质上,自己与一个灵魂奸恶的人交融是允许对方涂染自己的灵魂色彩;人们也不知道与数人发生关系,是在把自己的灵魂涂染得劣质斑斑难以清洗。人类略清醒者知邪淫是毒,只是邪淫的毒害究竟严重到什么程度,人们根本不知道,更不知道自己找一个劣质的人成婚,究竟对自己意味着什么。无知无畏是人类,故无明愚痴一直甩不掉。
人可以不知、不识、不懂因果,但没有人在因果之外,哪怕是制定因果定律的母神,虽说是在因果网之外,仍然必须承受能量自创自消的反噬,不曾例外。
四十万年的救赎父神和火境生灵之路,母神独闯千劫万阵、遍体鳞伤,但母神不曾放弃过、不曾埋怨过,只是默默承受,为何?因为知道能量自创自消:
因为恻隐之心收留了鲤鱼精母女、养大了鲤鱼精,却不知这狼子兽心胆敢残害父神母神,曾经的慈爱善待成了她的武器。收留是因,慈爱养育化不了恶毒心是缘,于是,受她恶毒凶残反噬是果。
因为一念不忍放过雀女母女、不忍捏碎毒星,让雀女这万恶之源得以生存,得以伺机酿造、实施阴谋报复;又在毒星中培植了无数毒细胞,最终还成了困住父神的凶器。心慈是因,受雀女万恶反噬是果。
造五行,造了恶火,它被邪淫五毒吞噬异化成万恶之蛇,与鲤鱼精、雀女老巫合谋实施毁天灭地阴谋。造恶火是因,受反噬是果。
若不收留鲤鱼精,若不放过雀女,若不造火,毁天灭地的阴谋应不会发生。可,哪来如果呢?智慧如母神,无上神威如母神,依然“犯了错”,创造了这些恶毒能量。“那么由我创,便由我受,也由我灭,只是如此而已。”母神如是说。