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穿越之从小族长开始争霸天下爱

作者:两淮小白 | 分类:历史 | 字数:107.8万

第44章 儒法之辩(一)

书名:穿越之从小族长开始争霸天下爱 作者:两淮小白 字数:2232 更新时间:2024-11-16 16:04:27

王大富的出现令孔游愣了一下,他没想到王大富这个时候会为孔家出头。

难不成这小子想要落井下石?

可是,王大富既然已经站出来了,他也不能阻止了,只能静观其变了。

只听王大富说道:“大汉能够在秦末的战争中迅速的恢复过来,确实是依靠的黄老之道,道家的无为而治,宗旨是朝廷不会过多的干扰百姓的生活,令社会可以快速的恢复。但是其中未尝没有孔子的思想。上古时期,大舜治国,采用的便是无为而治的思想,而孔子的思想多继承周礼以及上古圣王的思想,所以,无为而治不仅仅是道教的理念,也是夫子所推崇的。武帝时期,董仲舒独尊儒术,更是将夫子的治国理念发扬光大,天下一统的思想正是在汉朝形成,这些都是因为夫子的思想。”

当然,王大富不可能全然去为儒家说话,紧接着说道:“在下看来,不管是商君的思想还是夫子的思想,都是在特定时期产生的特定思想。商君提倡以法治国,提出耕战的治国理念,令秦国在短短二十年的时间便从战国末流成为了一方霸主,是因为战国时期,正是大争之世,不思变便会亡国,只有变法图强,才能延续下去。夫子希望恢复礼制,是因为战国时期也是一个礼乐崩坏的时代,就连战争的形势也发生了变化。七国混战,令当时的百姓苦不堪言,夫子希望恢复礼制,然后令天下大同,恢复和平。这两个思想没有谁对谁错,反而在下觉得都是令华夏延绵至今的思想。”

关兴平紧皱了眉头:“兄台这席话令在下醍醐灌顶,只是不知阁下话中说这两种思想没有谁对谁错,那么现今之天下,该何去何从?”

王大富说道:“现今之中原看似是和战国时期有异曲同工之妙,但却是大相径庭。先秦时期,虽然有周王室管束天下,但是周王室在世人的心中,只是一个盟主而已,真正治理百姓的是各个诸侯,这就令百姓只忠于自己的国家,而没有华夏的概念。而现在,通过夫子的思想,天下一统的理念深入民心,各个国家也都为一统中原而努力。但是想要一统中原,就需要富国强兵,想要富国强兵就需要更多的商君站出来,为国家而出谋划策。以法治国、以理服人,才能成就一统!”

王大富的话字字铿锵,关兴平听完之后,拱手道:“在下受教了。”

说完之后,关兴平便退下了。

关兴平算是这次大武学子之中最为出色的一个,其他学子见到关兴平都已经败给了王大富,便全都退了出去。

孔游现在的心情可谓是五味杂陈,没想到最后出彩的竟然是王大富,实在令他心中不快。

尤其是刚才王大富话中的意思,虽然是在称赞孔子,但是孔游却是知道的,王大富这些称赞都不是在称赞儒家,都是在称赞孔子,似乎是在将儒家与孔子分离开来。

孔游所想的,正是王大富所做的。

王大富对于孔子并无恶感,在王大富看来,孔子也是华夏先贤之一,他的思想一直影响着每一个华夏人,他反对的是曲解了孔子思想的儒门,而不是儒家。

龙椅之上,王大富的表现林枫全都看在了眼里。

“这个小子不错,就靠着这番言论,朕都想封个官给他做做了!”

林枫的赞赏身边的人自然是听到了。

林鹏以及梁士齐面色阴沉的看着王大富,而林宇则是满脸的喜色。

台下,还有几个人在看着王大富。

“这小子似乎是我法家的拥护者啊……”

这时,孔家的人突然骚动了起来,一名中年人走上前,冷哼了一声,说道:“无知小子!一派胡言!”

所有人都愣住了,王大富不知道眼前的人是谁,一时之间不知道如何开口。

而孔游则是满脸欣喜,在他看来,终于有人要压制王大富了!

只见这名中年人继续说道:“夫子之思想,乃是克己复礼,只有克己复礼,天下才会归仁。礼,是一个人的价值观,是能够实现天下大同的关键所在。反观商君,以法治国,动则行刑,实乃道德沦丧!以德治国,则教化万民,令百姓的品德提升,何用法来约束?”

王大富听完了这人的话后,觉得怎么听都像是胡搅蛮缠,便开口道:“不知先生名讳?”

王大富如此客气,谁知中年人却不领情:“粗鄙之人,怎配知吾之名讳?”

王大富那个气啊,若不是在场的都是读书人,王大富早就冲上去揍他了:“既然先生不愿真名世人,想必也是一个欺世盗名之徒,不然怎么会说出如此一番荒唐之言!”

“你!”

被王大富称作欺世盗名之辈,中年人显然是气坏了,指着王大富便说道:“那好,吾倒要看看你如何辩解!”

王大富自信的说道:“阁下刚才说以德治国,可令天下万民教化,实现大同,是言法家苛刻,而儒家宽柔,然,事实是否如此呢?”

中年人冷笑道:“是谁谁不知秦法苛刻,这才有了秦末天下大乱,我儒家讲究仁爱,怎不会宽柔?”

王大富冷笑道:“在下曾有幸看过一些秦简当,在这些秦简之中,都是普通律法的内容,并不严苛,还很人性化,比如:如果你交不起税,逃跑了,被抓住,受到的惩罚是:把胡子剃光;如果多次逃跑,抓住了,就去当城旦,即修陵墓长城或宫殿之类。如果你去修长城,还可以积“劳”分,当“劳”足够以交税时,就可以回家了;如果你在当旦过程中,被官吏打了又逃跑了,那么官吏将受到更严重的惩罚。反观从汉武帝时期,朝廷采用了儒家的思想,君权无限放大,法家提倡的王子犯法与庶民同罪变成了一纸空文,入了诏狱,只依靠审讯官员的个人喜好便可断定一人是否有罪,这种治国方式,才会令国家大乱!”

停顿了一下,王大富继续说道:“法家的思想,是律法面前,人人平等,所有的事情都有法可依,通过律法约束百姓的行为,令百姓知道什么能做什么不能做,这样才是从根本上提升百姓的品行!”

“说的好!”

王大富的话刚一说完,台下便响起了一片叫好之声,反观孔游以及孔家那边,所有人的脸色都阴沉了下来……