“好了，擦干净排好队，跟我走。”

刚才的那个小校，继续带领大家走出浴池，掀开门帘进入到另一个大房间。

又发一套新衣服。

有一条棉裤，一套贴身的粗布汗衫，一件又厚又大的皮上衣，一个带耳朵皮帽子，一个铁扣牛皮带，还有一双长筒牛皮靴，两双羊毛袜子。

最神奇的是，还发了一上一下羊毛的衣裤。

羊毛裤子窄窄紧紧，腰口上穿着一根有弹性的牛筋绳、

羊毛上衣，是罕见的无襟长袖套头衣服。

大家还不会穿。

还是小校做了示范，大家才明白，这衣服需要先把胳臂伸进袖子，然后从下摆的阔口处将头钻进去、拉下来。

好暖和啊！

怎么一点也不扎人？也不臭？

甚至，还有点淡淡的香味，就是那种刚才用过的香皂味道！

“好衣服啊，真稀罕！”

“这儿的人真舍得花费，也真是把这些移民当家人！”

程知节有点感动，其他人心里也热烘烘的。

家的感觉，开始在大家的心里悄悄滋生！

随着继续前进，人们的身上衣服穿多了，手里的东西也多了。

一个背包，一床棉被，一个铁茶缸，一个大瓷碗，一双筷子，一小盒牙粉，一个牙刷，一个脸盆，一张身份证，还有两百文亮灿灿的隋初五铢……

所有人，被无条件重新打散分队。

首先是有家的和无家的，结婚的和未婚的，然后是老中青幼，再然后是能力特长……

有家庭的，暂时被分在了一起，单独居住在或大或小的小房子里。

其他的，分成了一千的大队，五百的中队，一百的小队，十人的小组。

接着便是指派队长、组长，推选副队长、副组长，指派巫医曹等。

每一千人人成队后，便被运出营地，到了营州城的一个学校，进行为期四天的政策、纪律、梦想……教育。

周而复始！

学校的教育结束后，又紧接着根据前期的摸底，进行了技能和文化考试。

然后，放假一天，大家可以寻亲结友逛营州城。

柳城城是不大，那看和谁比。

作为帝国东北最大的政治经济枢纽，当然比中原地区一般的郡城要大得多。

再加上这是北丝绸之路的末端，所以这里汇聚了天南地北、各种各样的人。

高的，矮的；胖的，瘦的；黄皮肤的，黑皮肤的，白皮肤的；黑眼睛的，蓝眼睛的，绿眼睛的……

特别是语言。

汉语不再是主流语言，有扶余话、突厥话、契丹话、波斯话、倭奴话……

汉人，也不是最多的人。

真正长期居住在营州的人，听介绍才不到一千户，也就五千多人的样子。

当然，这不包括营州大营的隋军，以及重影军中的那些逃亡者。

程知节带着王铁锤、小燕子、李虎等人，穿着统一样式的冬衣，去逛柳城。

冬日的阳光，照在柳城的街道，没有一点热气。

看着身边熙来攘往的各色人物，大家感觉就像进入了另一个世界的梦境。

人家说什么话，根本不懂，倒是自己磕磕巴巴地说大隋官话，人家还都能听懂。

因为官家发了钱，自己这帮人出来的时候也有些积蓄，所以先是吃着各种东北才有的风味小吃。

和内地不同，营州城的吃食最多的是肉食；各种饭铺，招牌上画着主要售卖的肉食种类。

如果是买猪肉熟食的，就画一头猪；如果是买骆驼肉的，就画一头骆驼；还有牛、羊、鹿、鸡、雁、鸭、鱼……以及各种不认识的飞禽。

最神奇的是，这里还有买熊肉、虎肉和狼肉的……还很便宜。

比较起来，反正比吃米、麦等粮食的饭食，要便宜好多。

用柳树枝子穿起来的烤肉串，让这些从山东来的移民兄弟们大开眼界，吃得不亦乐乎，非常地惬意爽快！

便宜啊！

真东北真饿不死人，只要，有钱！！！

挺着一张张油汪汪的大嘴，程知节带着大家，穿行在营州城的大街小巷里……

营州城，伴随着周边农业的快速发展，现在售卖与农业相关的产品开始越来越多。

首先，是各种各样的农具。

铁锹、铁锄、铁镐、铁犁、铁杷耧、铁叉、铁镢头……

甚至，还有专门用来粮食加工的物件货坊，像石碾子、石磨、石碓、石臼、簸箕、藤框、竹篓……

此外，在一些街道上的铺子里，售卖着陶器、瓷器、金器、银器、铜器、锡器……

他们在一家叫亨得利的家具坊呆了好久，因为里面的木器相当独特，什么椅子、躺椅、交凳、八仙桌、圆桌、痒痒挠……

程知节给母亲买了一个痒痒挠和折叠的躺椅，其他人买的最多的是痒痒捞和小交凳……

东西太多，逛街带着不方便。

这时候，人家店家主动问明大家的住址、姓名、货品等信息，就说等他们回去。保证东西一个不少就在住的地方！

第192章 世事如弈

大家将信将疑，店家说，钱不用先付，东西收到后再给也行，如果到时候不想要了也是可以的。

大家这才信了。

但临走的时候，程知节却将所有的钱款都付了。

那店家深深地看了一眼这个好大的青年，没有说话也就收了。

营州城的建筑，也表现了很明显的胡汉混合的风格。

有汉族的平脊翘檐的建筑，也有西域尖顶圆角的塔房，还有突厥幕帐样式的房子……

好几座佛教的木塔楼，高耸着分布在营州四角，甚是引人目光。

这些佛塔，四棱正方，体内中空?南有券门?各层密檐束腰。

白灰粉刷的外壁面上，分别用红、黑、 绿的颜色装饰着斗拱。

密密层层的卷草纹样，色彩十分鲜艳。

程知节等人问过路人，才知道这是有名的营州四顾塔，据说都建于北魏时期。

特别是那北塔，是隋朝文皇帝诏命重建，位于有名的梵幢寺内，成为营州第一塔。

听到这有佛寺，程知节心中一动。

于是所有人相约着，顺着路找到卖香烛纸货的铺子，买齐祭奠的物事，朝梵幢寺而去。

因为隋帝信佛，所以大隋疆域内的所有郡城，都会有几处寺庙。

这营州城不大，一座也就够了，再说这地方好多歪果仁都信其他教。

梵幢寺的香火，原本也不是特别旺盛，毕竟整个城里城外信佛的人也不是太多。

但是最近这几日，梵幢寺突然就热闹了起来。

为啥？

因为移民朋友们来了。

他们可全部是清一色的汉民，也大都笃信佛教。

像程知节这么七八十号人，今天也不算算是最多的。

见这一帮子人踏进山门，一个知客僧迎了上来。

只见他双手合十，行了一礼。

问道：“请问施主，是上香、祈愿、还是拜佛、或是访僧？”

“法师请了，我等来自山东，是朝廷迁移之民，来到贵寺，是为了祭奠远方逝去的亲人。”

为首的程知节还礼，温声回到。

“众位施主，请随我来！”

知客僧微微一点头，便回身在前边带路，领着大家绕过山门前的影壁，向里面走去。

影壁上书写，佛法普渡！

梵幢寺，是一所以塔为中心四方形寺庙。

四周设门，周匝以廊阁庑房。

寺院最中央，便是木制空心十三级密檐式塔楼，高十二丈，夯土地基，灰砖台座，上有须弥宝座、飞翘塔檐和金光刹顶。

知客僧介绍，这佛塔地宫中，藏着大隋文帝颁赐的一颗释迦摩尼佛骨舍利。

大家细细看来，只见塔身上四面，是精美生动的木雕。

有四方佛、八胁侍菩萨、二十四飞天、八大灵塔及塔名等。

塔身四面，各有明堂。

明堂之内，内置金佛、菩萨、圣僧、金刚、狮子，及二百二十座小塔。

最主要的坐像，是横三世佛、四大菩萨。

那知客僧带着众人，来的是地藏菩萨前面。

依照知客僧人的指点，大家纷纷开展拜佛祈告之事。

乌压压的，一时间在这一侧的名堂之中，全是程知节带来的家乡之民。

香烟绕绕，梵音袅袅，佛理昭昭。

大和尚念得，是《大方广十轮经》。

不知道文帝后期禁绝的这个地藏经义，为何还在这官寺里依然故我。

“……若有众生离喜乐心。而与不喜乐集会者。若称地藏菩萨名者。一切乐具尽皆归之。所不喜者亦悉远离……”

“……若有众生身心受苦众病所持。能称地藏菩萨名号。身心苦恼皆悉除愈……”

“……若诸众生恶心相向。能称地藏菩萨名号一心皈依者。令彼众生柔和忍辱更相惭愧。慈心忏悔安住涅盘……”

……

木鱼，云板，钟，磬……

虔诚的人们，一时迷失在对亲人的思念和祈祷之中。

在东侧的一个精舍中，阿布正和梵幢寺的寺主觉醒法师对弈。

虽然大隋在整个围棋发展史上，并不是一个繁荣的时期，但就是在大隋初期，棋盘由原来的十七道正式变为了十九道。

听说文帝并不喜欢这种闲逸散懒的玩意，所以整个隋朝上下，并不以对弈为美，这也或许影响了其流行。

广皇帝多才多艺，也是弈道高手，但受其老爹的影响，也不会公然推崇。

上行下效，尽管民间的对弈风气不减前世，但终不是经世为宦之主流了。

觉醒法师，却是个老棋迷。

至于段位高低，以阿布这种二把刀是试不出来的，但阿布的确会下。

阿布无段，阿布契郎亦无段。

古代，无段！

阿布的下法，下得散乱，粗粗看去，没有一点章法，到处落子。

觉醒法师本因这家伙是太守家少爷，粟末地的世子，也在当地颇有名望，所以也需刻意应付。

毕竟像他这种主持外事的寺主，主要负责的是与达官贵人们的交往。

得罪，智者不为，是万万不行的！

可是，等下了一会儿，就发觉这世子不仅棋力弱，甚至有点乱，于是便有点轻视。

两人一边焚香品茗，一边悠闲地落子。

但是看着到了中盘，等觉醒法师细看的时候，就开始慢慢皱起了眉头。

老和尚心中有点吃惊。

按说到他这个修为，已经是跨过了心中业障，不再有意表外露的时候。

可是，这棋盘上的情况，却是远远超出了老和尚的设想。

这盘棋，确切地说从一开始，觉醒法师就被阿布契郎的粗鲁表现给蒙蔽诱导了。

阿布的棋，看似羚羊挂角、不成章法，但现在看来却是在刻意布局。

倒是这种一开始就像乱下的章法，把觉醒法师给带偏了，所以倒是下成了只注重“谋子”下乘。

到现在，觉醒法师是在局部占了绝对便宜，可是再看全局，却是被阿布逐渐连成一片。

正是应了那句对弈时的经典之语，“善弈者，谋势。不善弈者，谋子。”

“世子，下得一手好棋啊！你看，老衲已经输了！”

说完，夹起阿布的一枚黑色棋子放于己方棋盘右下角的线外。

这是中盘认输啊！

看样子，觉醒法师还有点丧气和恼怒！

“觉醒法师，这才到中盘，距离输赢还早呢？况且，出家人，不是无悲无喜，无输无赢么？”

觉醒法师被说得一呆，然后想想就笑了。

“世子虽不长于谋子，但却擅于布局。这盘棋，不经意间已被你连成一片。继续下去，只会是死缠难打，徒增无趣，难看！”

“想不到，世子小小年纪，生得好筹谋！”

“赢棋即快乐，输棋即痛苦。”

觉醒法师合上双手，正色地说对阿布契郎说道。

“出家人，看破的是生死，相信的是轮回，但肉身在，难免就有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。”

“围棋的快乐与悲伤，自是肉身必然反应。如果老衲能完全做到七情禁绝、宠辱皆无，那就出世成‘佛’了，还怎么能和世子在此对弈？”

觉醒法师倒是说得非常坦诚，也显得格外的洒脱。

“观世子宠辱不惊，胜负在胸，倒是超然物外，有出尘之意啊！”

见围棋没法再下了，阿布也就和觉醒法师聊了起来。

“法师过奖了，小子我就是无知者无畏，自知不敌，那就索性按照自己不敌的法子走，你走你的，我走我的。”

“不管千军万马，要么我一路去，碰个你死我活！要么我几路而去，说不定还能留下星星之火，图谋东山再起、聚薪燎原！”

“这样，说不上还能在这大千世界，以卑微之身，留下一点人生尊严！”

“世子说得好，小小年纪，已经活得通透。”

“敢问世子，这几日连番涌入这么多汉地之民，你就不怕你的好局，有失控之虞？”

觉醒法师眼睛一翻，露出一道厉芒。

用那双阅人无数的眼睛，看着面前的这个不到二十岁的年轻人。

“法师，你看这天时可好？”

“这，这……”

“高句丽巨变，突厥已乱，大隋已经开始集结大军。营州城，粟末地，高句丽，甚至是这整片东北大地，即将成为修罗场。”

“法师想过没有，仅靠东北之地我们这点力量，可有出路？”

“原来是世子！”

“粟末在契丹、室韦、突厥之种种，就是为此大变局？”

觉醒法师惊骇地问道。

“恐怕明年此时，你我再无悠闲对弈之时。”

阿布沉郁地叹道。

觉醒法师便朝那棋盘看去。

便见几条大龙盘绕在东北一隅，杀得难解难分。

黑的，白的，如密密麻麻的战场，分不清谁输谁赢。

倒是其他几角，倒显得生机勃勃，多有方兴未艾之势。

东北之地，死局？活局？

谁胜谁负，不可道也！

难道？！