悟道大学
作者:疯癫悟道 | 分类:都市 | 字数:400.6万
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第1542章 平常心
不过,这世间的一切都是因缘际会的结果。
修行之人都是用平常心来看待的。
看见某个场景,某个行为,某首歌曲就会想起某个人。
这个人可能是初恋也可能是父母。
这都是十分平常的事情。
在修行之人看来,这就是妄想妄念。
爱而不得,痛苦。
怀才不遇壮志难酬,痛苦。
家人不支持和理解,痛苦。
被朋友和对象背叛出卖,痛苦。
官场商场情场失败,痛苦。
这就是因为普通人有了分别心造成的。
或者是没有真正认识自己。
只有从我执,有我提升到无我,才可以达到平常心。
现代人连自己的身体运行法则都只是一知半解,更不要说人的认知,精神,德行,情绪,灵魂等等。
对于普通人来说,遇到痛苦之后就开始着手解决它。
当然,这只是治标不治本的方式。
没有钱痛苦,所以很多人就想通过各种手段来搞钱。
最后他有钱了。
但是,他过段时间又开始痛苦了。
因为,他的欲望没有被自己认识,自然也就不能化解。
所以,欲望得到满足之后,又会形成新的欲望。
挣了百万想上亿,成了首富想当官。
成了领导想称帝,当了共主想长生。
这不是在解决问题,反而是在制造问题。
而这种情况,这行为和思维在世俗随处可见。
蛇不知道自己有毒,世人不知道自己的错。
所以,他们造就的世界都成为了历史中的朝代更替。
这是由于欲望放纵造成的代价。
说白了,世俗之人就是被欲望支配的奴隶而已。
一切皆在因果里。
所以,欲望的世界自然会爆发相应的灾难。
这是谁也无法改变的事情。
哪怕是东方圣人也不行。
而修行之人走的是标本兼治的路线。
在人世间行走难免会遇到痛苦,甚至痛彻心扉,深入骨髓之苦。
这有一部分人就想一次性把痛苦解决掉。
于是,就有了儒释道登场的机会。
七情六欲中,七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意所产生的欲望,代指见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲。
爱而不得,悲伤,痛苦。
遇到害怕的事情,人会恐惧。
对某些东西过分执着,容易思虑过度。
满足了欲望就大喜。
无法满足可能会大怒。
这一切的一切都只是人类的主观意识在作怪。
说世俗之人基本上都是被欲望支配的奴隶,完全正确。
没有车,没有房,没有对象,没有孩子,没有钱,所以痛苦。
这都是被世俗观念裹挟的状态。
要知道,人来到这个世界,可不是来还房贷车贷的。
也不是来被压榨和当工具人的。
而是来体验人世间的一切风景。
那么,没有车,没有房,没有钱,甚至没有婚姻也不影响自己的行程。
只要能够满足基本的生存需要就足够了。
只有放弃世俗定义的标配,如婚姻,钱财,名利房车等等。
才能够活得逍遥自在。
没有婚姻,死不了。
没有名利,依旧可以活得幸福。
在世俗或者大自然中寻找满足自己生存的物质还是比较容易的。
当然,这是修行之人的思维和方式。
不一定适合所有人。
也无法帮助所有人。
觉知不够,也无法获得机缘。
所以,只有认识和化解情感情绪,用平常心对待世间的一切。
这才能够脱离原有的身份,从欲望的奴隶变成修行之人。
或者是自知者,自觉者。
喜怒忧思悲恐惊,只不过是人遇到风景之后的一种反应而已。
别人都这么表演了,自己不这么表现,很容易被当成异类。
所以,最后这种反应就成为了理所当然的事情。
以至于,人类把这种反应刻画在自己的基因里。
那么,出生的孩子自然就有了本能反应。
可是,这种一直流传下来的所谓的反应,或者规矩也只是反应中的一种。
可笑的是世人把它当成了全部,甚至是真理。
遇到杀人放火的事情,基本上所有人都是会感到害怕或者恐惧。
这是普通人的正常反应。
而修行之人却有不一样的表现。
这一切的一切都是因缘际会的结果,所以不用担心,也不用恐惧。
再说了,担心恐惧毫无作用。
事情也不会被改变。
这就是因果的法则。
前有什么样的因,后面就会出现什么样的果。
这是无法改变的真理。
所以,发生了,没有必要担心害怕恐惧。
这是必然要发生的事情,所以应该让它发生。
而不是主观上去拒绝它,否定它。
婚姻中,男女无非就是两种结果。
一是在一起,二是分离。
这世间的一切都是一种概率事件。
哪些原因可以增加两人在一起的概率,哪些原因会增加分离的概率。
这是每一对夫妻应该认识的事情。
而不是世俗定义的那样,一定会!
结了婚,对象就不会跑了吗?
你天天家暴试试就知道了。
所以说,有人的婚姻依旧都是初恋的模样。
有人的婚姻是爱情的坟墓。
当下所受就是前因结下的后果而已。
分离之后,痛苦,失望,绝望,伤心等等情绪都没有必要。
这也无法改变事情的结果。
所以,得用平常心对待一切。
这也就如常清净经所说。
真常应物,真常得性!
所以说,遇到任何事情那都应该选择微笑面对,欣然接受。
这可不是逆来顺受,而是随遇而安。
接受因果法则,那么就应该用平常心对待一切。
事情必然发生,痛苦无改真相。
这自暴自弃,自怨自艾都只是事后诸葛亮,毫无作用。
而最大的效用就是自己心中得到了安慰。
这只不过是懦弱之人为自己找借口而已。
所以,即便是面对初恋的遗憾也无所谓。
这只是芸芸众生之中的一种表现罢了。
无数人都有这样的体验和经历,没有谁可以例外。
不过,人是可以从这些因果中抽离和超脱出来。
或者是在因果之中重新建立新的因果。
如此方可逆天改命。
面对爱人的出轨和背叛,普通人选择相互伤害。
而修行之人更多的是接受其中的因果。
而这因果有多方面的。
爱人出轨的因果,自己没有察觉的因果,第三者出现的因果。
还有世俗社会以及时代的因果。
自己平时有没有注意这些因果呢?
没有,那么也怪不得别人。
如果自己已经认识到这些因果法则和人性规律,即便对方还要出轨或者离开。
那么,就应该选择放手。
坦然接受这一切。
毕竟,婚姻不是合就是离。
而不是普通人认为那样,都是自己的人了,所以就可以无视。
他一定不会离开。
这个一定害死人。
明明就是阴阳和一的概率问题。
居然成了肯定句。
这不是睁眼说瞎话吗?
你可以选择世俗之人的思维和行为。
你也可以选择修行之人的处理方式。
不管你怎么选择,都要承受选择带来的因果。
不过,按照世俗之人的选择,一般都是十分痛苦的。
而且还会在自己的伤口上仿佛拉扯。
这个伤害自己的人不是别人,正是自己。
没有人可以伤害你,除了你自己。
这是从情绪方面来说的。
面对痛苦,你久久不能释怀。
那么别人只是给你一个小伤口,你自己却拿着刀自残。
而且伤口还比别人弄得更加严重。
这么荒唐的事情,居然成为了世俗之人的主流。
真不知道是人性的扭曲,还是无知的可怕啊?
当下所受既是果,当下所受亦是因!
就如华夏目前的情况,时代的悲剧降临在每一个人的头上,那都是山崩地裂。
这亦是因果法则。
要知道,这个世界是阴阳的。
不是所有的因果都是自己造的。
有些因果是别人带来的,有些是自找的。
这才是真相。
不管是别人带来的,还是自己造就的,修行之人都可以跳出这些因果。
放弃世俗定义的标配,舍去那些累赘之物,人是可以活得很轻松的。
人来到这个世界上就是为了体验生活中的点点滴滴,而不是为了家庭,为了所谓的国家目标而当工具人。
如果非要抬杠,或者是走世俗之路,那么成为房奴车奴,那就是你应该承受的因果。
没有车,没有房,没有婚姻也不妨碍人,体验生活的风景。
这些东西只是别人强加于人的。
这就是世俗之人吹捧的标配。
当然也是身体和思想上的枷锁。
想成为怎么样的人是自己的选择。
想创造一个怎么样的世界同样也是人的选择。
有人随波逐流,有人孤独离群,也就十分正常了。
真正有修行者,都接受了这世间的一切。
不管是好的,坏的,善的,恶的。
它们能够发生也自然有其因果。
也不是以人的意志为转移的存在。
用平常心对待一切,自然就没有遗憾,痛苦,绝望等情绪。
有的只是坦然接受一切的勇气,欣然面对一切的淡定和从容。
佛家说这种境界叫极乐。
道家讲真常。
儒家称之为仁。
当然,人有主观能动性,还是可以创造出一个新的世界。
这个伟大而又艰难目标,又不是一蹴而就的事情。
需要无数代人坚持不懈持之以恒,方可有概率实现。