“感谢？”

澹台烬喃喃自语，有些疑惑。

兰安姑姑和莹心姑姑都和他说过这个令他不解的词，却不曾对他明言，感谢究竟是这样的东西。

它是一种情绪，还是一种动作，又或是一种人的认知？

叶冰裳的眼神一亮。

看来，邪骨没有把澹台烬的理智磨灭，如她所料，他有从善的可能。

现实生活中，一个人接受了他人对自己的善意，心中不一定会感谢那个人，但他受过的教育一定会让他用行动，如一句“谢谢你”，表达自己的感谢。

情感和理智，总归是有差异的。

“何须纠结一个词呢？等到一个对的时间，说不定就明悟了。”

澹台烬觉得有理，也不纠结于一词了，继续和叶冰裳猜灯谜。

很快，就猜中了十四个。

“两只翅膀难飞翔，既作衣裳又作房，宁让大水掀下海，不叫太阳晒干房。打一海错。”

海错，就是海鲜。

景国位于南部，临近海域，澹台烬略加思索就得到了答案：

“蚌！”

“恭喜小姐公子得到玉兔灯。”大伯取下灯笼，递给叶冰裳。

叶冰裳提着玉兔灯，带着澹台烬去盛都最热闹的地方。

舞龙舞狮，打铁花，踩高跷。

这是盛国元宵节的三大盛事。

舞龙者绕着盛都的主干道而行，百米有余的红黄双龙上下飞舞着，似双龙戏珠，自上而下看去，如潜龙腾舞。凡人踩着高跷，手持各物，其中有锣鼓烟火，所到之处烟火腾空，锣鼓喧天，好不热闹。

舞狮和舞龙不同，是和打铁花一同在红台上表演的。

狮的“头”先速度极快，在空地上绕了两圈，在一个红台子旁边霎时停住，紧接着伸出有力的右脚，向着红台子用力一蹬，在空中完美地翻了一个跟斗，身手敏捷，动作干脆利落，站在红台子上，平平稳稳，套在头上的“狮”摆出雄伟的身姿，威风凛凛。红色的流苏在风中飘动，狮子脖子下又系着铃铛，发出清脆的声响，和民乐、百姓的喝彩声交融，充满了春节的喜感。

“狮”每一次腾空，就能在红台附近看到滚烫的岩浆在红台附近炸开一道道绚烂的铁花，真是好一场视觉的盛宴。

“好热闹啊。”澹台烬看着百姓们喜笑颜开的模样，难得地被感染了，也学着他们的模样，僵硬地扯着嘴，笑了笑。

舞龙过了这个街道就看不见了，舞狮倒是随处可见，城东不少酒楼前都请了舞狮和打铁花的艺人，让他们在红台上表演，借机吸引宾客入店消费。

叶冰裳目送着舞龙队离去，就带着澹台烬到景轩阁品尝宫外的元宵。

盛国宫宴的元宵是菜馅的，用芥、葱、蒜、韭、姜组成，称“五味元宵”，寓意勤劳、长久、向上。

叶冰裳不喜欢那个味道。

她参加宫宴前，就幻想着尝到皮用糯米细面，内用核桃仁、白糖、玫瑰为馅，洒水滚成的明式元宵，万万没想到，她会尝到后劲那么大的菜馅元宵！

芥末、大葱、蒜头、韭菜、生姜，随随便便拿出一个干吃，都是直击灵魂的酸爽，如今还集合成了元宵……

叶冰裳不明白，到底是哪个大聪明发明了这个黑暗料理。

民间元宵的馅料就比较随意，鲜花、豆沙、果干、枣泥、肉丁……

如今，景轩阁在叶冰裳的建议下推出了全新的馅料——

红糖花生馅、黑芝麻馅。

“尝尝，和宫里的味道不一样，你一定会喜欢的。”

叶冰裳给澹台烬点了一碗红糖花生馅的元宵，自己则是点了用红糖代替了白糖的明式元宵。

红糖加玫瑰，女人的最爱。

澹台烬尝了一口，只是他从前从未感受到的满足的甜味。

他吃过糖，知道什么是甜。

但糖的甜不是这种甜。

“原来，在宫里都很难尝到的甜味，出了宫，就能用钱买到。”澹台烬自言自语，心中渐渐生出了一股强烈的欲望——

他要挣钱！

吃完元宵，街道上的行人也逐渐少了，叶冰裳把澹台烬送到自己事先安排的宅子，命人照顾好他，就乘着马车回府了。

“自从受封了舒馨县主，这丫头真是愈发不守规矩了，都这么晚了，才从外面鬼混回来。”叶老夫人听着下人的汇报，脸色一沉，全然忘了自己把叶冰裳丢在宫里的事儿。她转着佛珠，问：“囡囡和清宇从外头回来了吗？”

“二小姐和少爷未归。”

叶老夫人慈爱地笑了笑：“我算着时间啊，他们也该回来了。让膳房用红糖姜汤煮一些汤圆，等他们回来，让他们吃了，去去寒气，省的落下病根。”

“是。”

正月十六。

“今天是澹台烬离宫的第一天，也不知该带他去哪儿。”

叶冰裳思索良久，灵光一现。

“嘉卉，京城附近有什么寺庙香火比较旺盛？寺庙最好在山上，风景秀丽些，我打算去游览两日。”

施粥之计最初的诱因，就是由叶夕雾不顾皇后娘娘口谕，擅自到城外庙宇找萧凛表明心迹，误入盛都南城门。

她本意是保住粥棚的归属权，在盛都民间博取一个好名声。

没想到因为叶夕雾的到来，让事态发展成另一个模样。

如今想来，她也要去寺庙还个愿，就当是老天开眼，拉她一把。

嘉卉疑惑：“小姐，我们盛都哪里有寺啊？只有庙吧！”

“有庙无寺，怎么可能……”

叶冰裳瞳孔一缩，一个清晰的历史轨迹在她脑中闪过——

在华夏神话中，最初的鬼，是后天神！是西晋五华之乱后，佛教兴起，鬼的地位逐渐下降，才在志异精怪的小说里，出现了不入轮回之鬼以怨念修行一说，此后才有了僧人超度怨鬼一说。

在佛教中，佛魔对立。

魔，是吸收了世间怨念的堕佛！

神与魔，一直是两个体系。

神是华夏神话和道教文化的最高级的神明，魔是佛教的堕佛。

所以说，一念成佛，一念成魔。

神与魔，本无关联！

而寺庙中的寺，就是指佛教的庙宇，而庙则代指众多。

无寺有庙，无佛有魔。

万物相生相克，魔与邪骨本质是怨念，它们的力量会如此强大，就是因为这个世界没有一个克制它的体系。

原来如此！