2017年4月5日，于冷酷中，千叶写下日记千叶日记《让人畏惧的规律》。

《让人畏惧的规律》

早晨还在刚刚醒来的状态听说村里有一位叔叔备份的人去世了，听说由于患上了一种医院治不好的病，他才四十来岁，家里有个普通的妇女，还有三个年轻的小孩，有在上小学的，还有未上学的。生命也就那样脆弱了，自然不会带着任何怜悯，按指定的规律运行着，公正和慈悲的神明并不存在，或者说他根本就不在乎我们。

一年前，我因父亲去世回家的那段时间，听说过我们村四五十年以来，经常有青年的或壮年的男人死去，而且过于频繁，已经十来个了，这规律现象一直让我有些担心，毕竟我也青年了。那些无法解释的现象或事物，不管被称之为科学还是迷信，当其已成为一种多人所见的现象，即规律后，总是让人心生敬畏、不敢触犯，即便这个规律是有条件的。此外，还有一个规律现象，我们这边每家每户自建造房子以后，都要在柱子上放一个供奉用的象征物，隔两三年左右杀一只猪供奉，不按照预订年份供奉便会托梦给家里主事的人，托梦后如果还不按时供奉，会以一些事故、病灾等凶事作为提醒，严重情况更可能危及生命，这本是为了保平安和发大财做的，反而可能成这样也让人毛骨悚然。我有过读书毕业在外面大城市安家落户的想法，然而现在想想，这根本无济于事，原籍根本就不是自己所能决定的事情，即便搬到外面出生地依旧是即定的，更别提注入灵魂时被赋予的命运了。

————《让人畏惧的规律》 完————

千叶日记：被人下了蛊或降头了，用以前的老话说这就是诅咒，其方式大多是在与其靠近或间接接触的时候，通过散播蛊毒或阴魂到你身上。苗族人会使用蛊术巫术的大有人在，每个村都存在几个会这样的人，我奶奶在一次外出务农，被一人紧跟其后，奶奶加快脚步不想让其跟上，但没快走几步，见一蛇横躺路中，在被其跟上后，突然感到背后一凉，回家后便开始出现各种患病症状，奶奶害怕那人来串门，便搬到我伯伯家养病，就这样过了几天后，一天上午，奶奶家门前出现大量蜜蜂准备进门，被叔叔驱赶后，下午发现一大群会蛰人的蚂蚁从家中走过，那天我姑姑正好在外面菜地里劳作，看见那人正坐在他们家菜地边烧纸念咒施法，由于那天派出的邪物在奶奶家看不见奶奶的身影，无法确认病情及进一步增加蛊毒或阴魂，后天躺在在伯伯家的奶奶听到那人的孩子在我家附近喊我的名字，准备进来串门，喊声及其凄厉……害人的那个人在村里当官，有权有势有法术，还有一帮得力后台和阵营，我们无能为力，真心得罪不起，只能表面和颜悦色以对，然后尽量避开。我们村在我小学时帮我买过一本作文选集的一位高中生，遇到了类似的情况，医院也已经治疗的差不多了，几个月后自己去学校取被子回家，可能路上碰到了几个会这种技术的人，回家后一病不起，不久就去世了。慢性蛊毒，通过皮肤、口服、间接性感染或者降头师使用飞降等种种手段让人中毒，将好多病毒、细菌结合产生出各类高致死率的混合型疾病。如不尽早解除降头和蛊毒，最终将无法医治自毙死亡。少数民族由于只有语言没有文字，从而只能口传，一些医学法术等文化不好传承，传到外人耳朵里，已经变成了纯粹的玄幻故事，虽然也有“功夫”到家的，但大趋势一代不如一代，犹如火影，让人心寒，然而自然的法则是优胜劣汰，也是没办法的事，只是某些智慧和文明，正在消逝。可能中了邪术.邪术大概两种，1为蛊毒 2为降头。前者来说运用法术练虫，炼成后的虫称为蛊，大多用来害人，症状很多说不尽。后者法师运用法术炼阴魂，然后用来害人，这种在泰国称为降头术，在中国称为道家符咒。

千叶日记：既然一开始我们就不存在，一生不幸又居多，那为何还要出生呢。

在湘西，好多极其诡异的现象较为常见，见了更是让人不得不相信，倘若相信全部的话，没有任何安全可言，让人毛骨悚然，那是一个常人难以反抗的世界，气氛的黑暗压抑度不亚被于剑风。那些无法解释的事物或现象，不管被称之为科学还是迷信，当其已成为一种多人所见的现象，即规律后，总是让人心生敬畏、不敢触犯，即便这个规律是有条件的。这边很多长辈们的意见是：不可完全相信，因为那太可怕了；也不能完全不信，因为很多现象非常灵验。大部分少数名族由于只有语言没有文字，从而很多东西只能口传，一些医学法术等文化的传承容易遗漏，传到外人耳朵里，已经变成了纯粹的灵域故事，即便在自己族内，大趋势也是一代不如一代，犹如火影，让人心寒，然而自然的法则是优胜劣汰，也是没办法的事，只是某些文明和智慧，正在逐渐消逝。