贝柔日记
作者:沈志伟 | 分类:其他 | 字数:32.7万
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九、天良
九.天良
知者行之始,行者知之成。圣学只一个功夫,知行不可分作两事。
七情顺其自然之流行,皆是良知之用,不可分别善恶,但不可有所着。
——《传习录》上
秦辉与岳非入狱的余烟未散,一个人的出狱又生波澜!
觉安法师出狱了!
就是缆镇原来的摩诃禅寺住持觉安法师。
和尚是当不成了!
一个做过牢的和尚,永安境内没有一家寺院敢要他!
觉安在水月庵佛前哭了三天,大笑而去。
一个月后。
天良路。
缆镇一条偏僻的小路。
在天良路一号新开了家公司。
名唤永安摩诃禅事文化传播有限公司。
法人代表叫施觉安。
就是原来摩诃禅寺的觉安法师。
公司经营范围包括以下:
1、组织文化艺术交流活动;文艺创作;体育运动项目经营(高危险性体育项目除外);承办展览展示;婚庆服务;摄影服务;摄像服务;公共关系服务;礼仪服务;模特服务;会议服务;大型活动组织服务;经济信息咨询;
2、婚纱礼服出租;花卉租摆;舞台策划;摄影器材租赁;舞台灯光音响设计;电脑图文设计;电脑动画设计;设计、制作、代理、发布广告。
3、兼营其他一切合法业务。
按照施觉安老板的口风,只要合法能挣钱,啥业务都做!
施觉安自比王阳明,起码要做缆镇的王阳明!
客户一进门就发自印的资料。上云:
千古完人王阳明这三句话,听懂一句就够你用一辈子了 !
他, 5岁时,仍不会说话;
12岁时,才正式上学;
13岁时,母亲去世,幼年失恃;
22岁时,考进士不中;
25岁时,再次参考科举,再次落第;
28岁时,参加礼部会试,赐二甲进士第七人,观政工部;
35岁时,宦官刘瑾擅政,上疏论救,而触怒刘瑾,被杖四十,谪贬至贵州龙场。
如此坎坷的前本生,并没有阻碍他成就后来的丰功伟绩。
无数后人顶礼膜拜:曾国藩、张居正、梁启超、孙中山,甚至东乡平八郎、稻盛和夫等都是他的超级粉丝。
立功无数:多次替朝廷平叛,从无败绩,乃明杰出军事家。
开学立德 提出致良知,知行合一,而且桃李满天下。
创新立言: 创立与程朱理学分庭抗礼的心学,成为儒学又一宗。
他就是千古完人王阳明,他坎坷的人生总是被后人津津乐道。
这一路走来坎坷不断,他是如何反转,成就这些丰功伟绩的呢?难道有什么锦囊妙计?让我们拆开历史的面纱,去一探究竟!
锦囊一:险夷原不滞胸中,何异浮云过太空(神马都是浮云)!
古料记载,三十五岁那年他上书皇帝言政,触怒宦官刘瑾,被打四十廷杖,贬到贵州龙场驿站当驿丞。 王阳明离开京城后,刘瑾派了手下暗中跟随,想寻找机会加害。
王阳明在途中抛下衣物,装出投水自尽的假象,然后搭乘商船去舟山才免去一死。
到了龙场驿站,又是困难重重,王阳明一行人没有居住的房屋、与当地居民的语言不通,又少吃少喝,没多久、随从们就病倒了……
但是王阳明没有就此一蹶不振,而是对自己说:“险夷原不滞胸中,何异浮云过太空”。
用现在的话说就是:我把所有的艰险都看作浮云,随他去吧。
于是,王阳明生火做饭,照顾生病的随从,还唱歌给他们解闷;开荒种地,与当地的居民交流沟通,并将自己所知道的知识和技术传授给他们。
不久后,王阳明的所作所为得到了当地人的喜爱和夸奖,人们纷纷解囊相助,随从们病好后,也一起开荒种地,生活慢慢的越过越好。
面对坎坷,王阳明没有辗转反侧、夜夜难眠,而是抬头望天,学会释然。
锦囊二: 越是艰难处、越是修心时 细细思索不难发现,龙场驿站的住宅环境恶劣,开荒种地又身累体乏,这些对于过惯了公子哥儿生活的王阳明而言,大概跟地狱的生活一般吧。 但是,王阳明却没有被这些困难打倒,仍然不忘时常静坐,苦苦追寻圣贤之道。
他常常会想“倘若孔子身处这样的境地,他会怎样?倘若尧、舜、周文王、周公被赶到这个鬼地方,他们会如何应对呢?”
想了数日之后,终于在一天夜里,王阳明顿悟到,“圣人之道,吾性自足,向之求理于事务者误也。” 意思就是:圣人之道是什么,就是良知,良知人人都有。判断事情对错是非,标准是良知,而不是外在的一些事物。
每个人的心中都有“本心”,能够分辨善恶、美丑、忠奸,能够判断世间的一切事物。随心而动,随意而行,这就是“心即是理。”
这就是著名的“龙场悟道。”而中华哲学史上一门伟大的哲学“心学”也就此诞生。
这种“心学”修身养性,对做事做人都有好处,王阳明将这些思想耐心传授给当地居民。 时间一久,当地居民与王阳明的关系非常融洽,还为他建造了“龙岗书院”,四周学子纷纷前来求教…… 顿悟之后的王阳明内心的力量正逐渐强大起来,果然不久之后,王阳明就告别了龙场,踏上了辉煌而充满传奇的人生之路。
王阳明困顿之时,仍不忘探索圣人之道,他能有日后的成就,也就不足为奇了。 锦囊三:静时存养,动时省察 后来,王阳明仕途越走越顺,但他仍然不忘时时提醒自己,不可得意忘形,要谦虚处事。
王阳明有言:省察是有事时存养,存养是无事时省察。
也就是说,省察克治是在有事时的存心养性,存心养性是在无事时的省察克治。人如果不能看清自己,就容易骄傲自满。
孔子说“吾日三省吾身”;王阳明说,人贵有自知之明。 就算笨拙的人,如果能做好省察,那么愚蠢也会变成聪明,柔弱也会变成刚强。也正是因为王阳明对自己时时省察,才始终受众人尊敬。
依据王阳明的三个锦囊,可以帮助现代人打开视野、格局,领悟到不同以往的人生智慧。
中华上下五千年,历史上有很多像王阳明一样有智慧、有头脑、有妙计的明哲先贤。 他们的人物故事充满了哲理启发,就像诸葛亮的锦囊妙计一样,可以指明我们工作、生活的方向。
英国人培根说:“读史使人明智”。
王立群教授说:历史的核心是人物,人物的经历是故事,通过读史可以懂得许多为人、为事的道理,就是所谓的为我所用。
历史中有很多人物,也有很多案例,这些东西摆在那里,让你略微思考一下就可以明白很多道理。
如果有客户弃之不读,即叫手下十二个美女列队送客。此十二美女就是原来如意茶馆缆镇十二枝花,分别以各月之花命名:一月梅花;二月杏花;三月桃花;四月蔷薇;五月榴花;六月荷花;七月葵花;八月桂花;九月菊花;十月芙蓉;十一月山茶;腊月蜡梅。
如果客户感兴趣,先叫梅花陪其读书十分钟,后叫杏花陪其品茶十分钟,桃花陪其插花十分钟,蔷薇陪其焚香十分钟,榴花陪其静心十分钟,荷花陪其明心十分钟,葵花陪其净心十分钟,桂花陪其反省十分钟,菊花陪其写字十分钟,芙蓉陪其聊天十分钟,山茶陪其礼佛十分钟,腊梅陪其吃饭十分钟,如果120分钟下来,客户仍在,方可见到施觉安施总。
这家奇葩的公司居然每天人满为患,但成交极少。
施觉安施总不以为然。
后来发工资时拖了二个月,其他员工都走了,只剩下施总与十二枝花。
十二枝花齐齐表示:只要有口饭吃都要留下来与施总同甘共苦。
浮云法师实在看不下去了,借了五万元给施觉安度难关。
又把水月庵的印刷业务让其做。
笃信三宝的公司不能饿死!
很快地,永安摩诃禅事文化传播有限公司因为接了一个奇葩业务出了名。
钱宝柔丈夫施乃蓭去世,留下大批房产。
钱宝柔自知愚笨,托妹钱贝柔处理。
消息传出,缆镇十天内所有旅馆都住满了手里抱着一个孩子或领着一个孩子的各式各样的女人。
都自称是与施吉祥好过生了孩子,来认亲的!
天!
吉祥已死,您来认亲?
吉祥被人挑了脚筋时,您和孩子在哪里?
现在来认亲?
来抢房差不多?
钱贝柔把处理此事托给了永安摩诃禅事文化传播有限公司来全权处理。
永安摩诃禅事文化传播有限公司公布了施吉祥遗嘱:一、所有来认亲的须以亲子鉴定为准。二、所有孩子命名已二十四节气名字为参考。三、名下所有财产由姨母钱贝柔全权处理。
这下就简单了。
所有认亲者带孩子去永安人民医院做亲子鉴定。
费用先由永安摩诃禅事文化传播有限公司出。
施吉祥生前已经留下了足够的生理样本。
结果很快出来,一百多个孩子只有24个符合。
永安摩诃禅事文化传播有限公司对其他不符合的一一沟通,并送了一笔钱,叫她们各回各家,毕竟都是同吉祥好过的。
留下来的24个孩子,果然用24节气命名:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒、雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。
原来如此!
什么叫天良?
【天良】的意思和解释 :
【天良】 是什么意思(来源:辞典修订版)
与生俱有的良心善性。
《老残游记二编.第五回》:「好好的一个人,怎么做了知县就把天良丧到这步田地。」
《文明小史.第四四回》:「今番听了黄抚台之言,忽然激发天良,急愤愤的说了这们两句话。」
【天良】 是什么意思(来源:辞典简编版) 与生俱有的良知。
【造句】丧尽天良。
永安摩诃禅事文化传播有限公司又宣布安排所有女人和孩子的工作和学习。
钱贝柔去吉祥坟上烧香告知!
回来路上,对着施乃蓭的新坟吐了一口浓痰!