两人出了金都戏院，苏慈文看着小木匠，说道：“刚才杜先生询问你意见的时候，我看你似乎有什么话想要说，却又憋了回去……你是不是看出了一些什么问题来？”

小木匠忍不住摸了摸脸，问：“我当时表现得有这么明显么？”

他的作态让苏慈文忍俊不禁起来，哈哈一笑，然后说道：“杜先生我是不知道，但以我对你的了解，自然是有自己的看法的，赶紧说来听一听！”

小木匠想了想，然后说道：“当时到底发生了什么事情，我真的不知晓，不过听他说肝不见了，我就感觉有些不对劲——五行之中，木、火、土、金、水，正好对应人体五脏的肝、心、脾、肺、肾，于巫而言，有对应怒、喜、思、悲、恐这五种极端情绪……”

他讲了一堆理论情绪，苏慈文虽说曾经在峨眉金顶学过半年，但到底还是根基有些差，没有能够理解，问道：“到底是什么意思呢？”

小木匠尽可能地简化措辞，将事儿讲得清楚一些：“如果光只是前面那些，虽说蹊跷稀奇，但行当里的很多人都能够办得到，至于目的，无外乎是寻仇，或者引起恐慌而已，但那人五脏之中的肝不翼而飞，这里面的讲究就大了，这里面很有可能牵涉到某种巫术，或者是某种祈祷祝由的仪式，而这种仪式往往不是单独存在的，很有可能会继续发生这样的凶案，甚至已经发生过了……”

他认真地与苏慈文分析着，而苏慈文越听越慌张，到了后来，脸色就有些惨白了。

她问小木匠：“费尽心力，搞出这么大的阵仗来，那个凶手，或者说幕后之人，到底想要做什么呢？”

小木匠说道：“巫祝之法，或者祈由仪式，这些都是通过某些有着关联的规则和秘法，去实现自己的目的，而祈祷的对象其实很多，有的是神灵、或者信仰的图腾，甚至有可能是邪神或者邪魔等——在楚巫盛行的南方，人们信仰万物有灵，什么山神啊、土地啊，什么狐蛇精怪等，都有，因为种类太多，而且又限于地域的传播，所以实在没办法确定这种仪式，是来源于何处……”

苏慈文说道：“你的意思，是某位懂得楚巫之法的人，在这儿搞鬼？”

小木匠摇头，说我只是拿我最熟悉的楚巫来举例而已，事实上，除了楚巫之外，中原之地也有各种巫术流派，并且东北以及蒙地的萨满，藏地的密宗乃至于西洋、东洋和南洋等地，都有各种各样的手段，所以这事儿真的要查的话，恐怕很麻烦，得让最熟悉上海滩地头的人来调查，而且还得算进各路过江猛龙，大浪淘沙，不知道得费多少的劲儿呢……

苏慈文瞧见小木匠说得头头是道，忍不住笑了，说道：“我看让你来查，一准能够找到凶手。”

小木匠不置可否地笑了笑，然后说道：“可别往我身上揽着活儿——能够在这节骨眼上，搞出这等场面来的人，绝对不是什么好惹的角色，而且刚才听杜先生手下说起那位死去的杜经理，似乎也不是什么良善角色，所以这事儿咱们能置身事外，何必又往里面掺和呢？”

苏慈文忍不住笑了，说：“说这么多理由，还不是因为你懒……”

她正想要调笑小木匠两句，结果身边这男人脸色却变得严肃起来，突然往她旁边一站，随后低声说道：“你从我胳膊缝这儿往门廊那边看一眼，瞧一下柱子那边的男人，认识么？”

苏慈文听到他严肃的话语，吓了一跳，赶忙按照他讲的，往门廊那边望了过去。

小木匠等她瞧过了，立刻询问：“怎么样，认识不？”

苏慈文摇头，说道：“不认识，怎么了？”

小木匠沉着脸说道：“从我们两个出来，站在这儿等车开始，他和另外两个人，就一直在盯着这边——一开始的时候，我以为是那个什么红姐的人，是冲着我来的，但后来我认真瞥了两眼，发现他们关注的点是你，而且还不怀好意……”

苏慈文很是惊讶，说道：“你确定？”

小木匠眯起了眼睛来，说道：“确不确定，这个不好说，不过我有办法证明……”

说罢，他转过身，朝着那边走去，而刚走了两步，却被苏慈文拉住了，对他说道：“我们先上车。”

小木匠不想就此罢休，说道：“先等等，我过去盘盘道……”

苏慈文却阻止了他：“不用了，我知道他们是干嘛来的了，咱们先上车，我到车上跟你说。”

小木匠瞧见她如此坚持，没有再执着过去，而是与苏慈文上了车。

开车的人，是苏慈文的心腹护卫小关。

苏慈文得先回商行一趟，拿点东西，而回的路上，苏慈文没有再隐瞒，而是对小木匠说道：“那几个人，应该是我大哥派过来盯着我的……”

“什么？”

小木匠很是惊讶地说道：“你大哥派来的？这是什么意思？”

苏慈文双手覆面，很是痛苦地抱着头，好一会儿，等到小木匠以为她在哭泣的时候，苏慈文却是抬起了头来，面无表情地说道：“我那个不争气的大哥，他对我现在手里面的几个商行和厂子很感兴趣，跟我爹说了好几次，想要让我交出来，毕竟女儿总是要嫁人的，振兴苏家的产业，还得是他们，这也是他们男丁的责任……”

苏慈文与小木匠大致讲了一下苏家现如今的内部矛盾。

其实事情也并不复杂，苏三爷子女很多，除了家中的，外宅也有人，不过最出息的也就这几个。