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心灵相约之心灵初始相约

作者:南丁 | 分类:玄幻 | 字数:140万

第三百八十二章 开山立派

书名:心灵相约之心灵初始相约 作者:南丁 字数:3355 更新时间:2024-11-25 22:47:41

无神纪八元七十三始六十九世七十二年三月初三,四百岁的丁一,在与四女分别交流一年之后,终于决定闭关。闭关之所,就在猿谷的美满之家。

美满之家一直空着,无论谁选家住,都会绕开美满之家。寓意美满,就应当美满,但是却并不美满,这种美满谁也不能使之完美,因此只能绕开。谁都知道在等谁,但是谁都不说是谁,只是在选择的时候,自动绕开,由此说明,大家都在等待。

与美满之家一样,安泰之家也没人选择,不是没有选择,是没人敢选择,那也只能等待,等待两个传说,等待两个杀神,只有他们回来,这个家才能称安泰之家。

之所以闭关,是因为又需要等待,等待试探的结果。分蛋之后,计划就开始实行,现在已经过去四年了,从目前情况来看,一切都还顺利。

张三丰带松劲、梅坚、竹挺,以及一众太极子弟,浩浩荡荡,就这样公开而又高调的出发。因为修为高低不齐,一路跋涉,用时将近三年,才到达十万大山的武当山。

纵穿西野,涉村过镇,入城越池,没人迎也无人阻。只是听说栖息流沙城外时,张三丰似乎出现某种警示,突然消失了一晚,回来时有点疲惫。

外人高调进入自己的势力腹地,凰鸟果然没有强势阻止,自己也没有现身,但是螭龙、犰狳上门了,两个得凰鸟帮助,早已去除法则之伤,这时不知何因,离开本山,出现在这里,还指名张三丰挑战。

谁知道张三丰竟然强大到如此可怕的地步,自信满满,犰狳以罡风境实力挑战,刚动用法则化身元素,就不能动了,亡魂大冒,不但不能动,仿佛有种可怕的力量存在,化身而成的元素,随时有可能被吸附。

从此能不能还原,都不好说。从此还有没有犰狳,更不好说。好在张三丰没有下步动作,虽然强进十万大山,但只是来试探,不是来寻仇的,犰狳垂头丧气而回。

螭龙见状,感到无比惊奇,因为这样的神奇,他自付也无法做到。从而带上小心谨慎,以阴雨境实力挑战。先以肉身力量和天赋对抗,结果每一击都落空,哪怕再大的力量,都会被莫名其妙的引向他处。

又以天赋对抗,结果无一能入,他划着圈圈走着步伐,状若仙人,翻江倒海也好,颠倒乾坤也好,兴风作浪也好,无不消散,最强时几乎就要击到他的身体,伤到他的精神,但始终是几乎,没有了然后。

再以法则对抗,化身元素没有像犰狳一样被静止,但是也只能在他身边流转,不能进入他圈圈的范围,一旦进入,就被某种强大的力量吸附。不作全力挣扎,竟然不能得出。

法则之威,说到底就是天地元素最初始本能的激活,离不开元素,没有元素不成法则。但是有元素就有阴阳,有阴阳就能被张三丰调动的天地阴阳吸附,太极竟然是元素法则的天然克星。螭龙攻不破,伤不得,因此也只得悻悻而回。

从此武当安静,太极扎根立足,张三丰带一众子弟,设下护山大阵,洞天铖和福地釜,一阴一阳一上一下,作为阵眼。建城设寨,更加讲究,内祠外观,祠为圆而成内庭,观为方而成外院。精致处无不求奇门遁甲,粗犷处无不讲八方八门,调阴阳而有养气生息,求平衡而有太极八卦。

经此次挑战过后,十万大山震动,蜀地各族,群山中隐修,万林中异兽,纷纷前来。有的投帖拜山,有的追随投靠,武当派还没正式开山,就已经被尊称为武当宗派,未曾正名而先实至名归。

经此次挑战,北方风荒禺山螭龙势力,东方水荒箕尾山犰狳势力,被凰鸟指令,连根拔起,全部进入扶桑山。原唐家祖地所在地,十万大山的最东边的东山中,学怪并没有任何动静。

因为螭龙的离去,北方风荒至此全部由大秦帝国掌控。崆峒派建立,崆峒山上现在已经气势恢宏,护山大阵以似水壶为幕,以流年杯定八方,无比强悍,显然是高人所成。

此地阴盛阳衰,崆峒派以孔秀秀为尊,成为首任开山老祖,穷仔是真的惧内,连个虚名都没弄上,因为孔秀秀不给,只让他陪在身边。借口是都是女修,你一个男人别掺和。

南方火荒嵩山少室山也现热火朝天,桃避未回,在张仪的建议下,穷光蛋、穷开裆带领一帮小弟去了,小弟中有不少来自云蛟湖,其中两个比较出色,一个叫藤野一郎,一个叫松花六子,都已经是五炼巅峰,经三百年培养,饕餮一族天资不俗都不断出现。

穷光蛋、穷开裆一去,北白三娇的雨之娇雨霏、云之娇雨芒也跟了过去,从此天南地北,加上风之娇雨清自从折服张三丰,终日不离左右。北白已现后继无人,这是张仪为什么要作如此建议的主要目的。

少室山大阵以巫山钟和云雨鼓而成,鼓为盛而钟为载。又以青葱岭晨钟暮鼓地势为借鉴,依鼓形而成庙宇,高台三层,广厦四方,祈福纳祥,消灾解厄。依钟形而成塔林,最高为九,最低为五,祈求平安,教忠教孝。

西方木荒昆仑山,六王以牛奋为首,带领一众子弟,携带瓜田琴和李下瑟前往。威威昆仑,几与天高,自古号称万山之祖,哪怕是共工强起山河,成就不周山,也不能与它比肩。

更有无数传说,有无数离奇,险地之名不弱三大深渊。其中最有名的就是死亡谷,据说曾经是号称死神的原始人类居住,不争强不争世,因此不被人知晓。

但死亡谷却从无人敢进,进入者莫不是神秘消失,或者神秘死亡,恐怖如此,因此有人说死神还在,也有人说连着阴曹地府,更有人说这里连着天外。

昆仑派选址就在死亡谷附近的一个盆地,这个盆地西边是死亡谷,东边是玉珠峰,盆地中已经建成了一座超级护山大阵,瓜田琴隐入花草强阴,李下瑟隐入树木强阳。

按前后八卦建成一进五院,一进设玉珠峰下,高大气派,上书镏金大字“昆仑派”,千里之外可见,既是进山入口,也是阻死亡谷死气侵染所在。

一院正东,东西两侧竖巨木两根,巨木顶方下圆,高三丈三尺;二院正南,前有出檐,后有承槽,对开两门;三院在中,分东西两殿,东为客西为待,分南北两楼,南为钟北为鼓,巨石为座,上有四层,合为五数;四院正西,雕梁画栋,左万物右生灵;五院正北,宏伟雄壮,只分两层,上为阴下为阳。

牛奋受过交待,据此强山,不阻历险。因为这里除了死亡谷之外,还有太多传说,其中最大的一个是据说有陆吾遗迹,从来未被发现。

陆吾本体就十分奇特,人面虎身,九条尾巴,曾经有人认为他就是死神。据说只要陆吾出现,身边必有奇兽,必有奇珍,最神奇的是会有天梯出现,攀登天梯,每一步都有奇遇,最高处能窥天道。

东方水荒峨眉山,候芳菲携落花镜和流水鉴,带领浑若男、浑瑾、浑珍、浑菊等一众女修前往,现在还在路上,相对来讲实力最弱,这也是一种试探,因为东方水荒最远,青葱岭势力还未涉足,更因为有三清山道教存在,越弱小越适合试探。

道教是老牌势力,实力何等强大,底蕴何等深厚,东不佛西不道,何尝不是一种超然自信,暗指天下东西两分。或许正是创世之眼和七彩宝莲帮助稳固了气运,稳固了一方阴阳,才未见处柔顺之地而不见衰亡。

而这两个都是丁一想要谋求的,与灵山佛门的刑天之心和七彩琉璃灯一样,都是势在必得之物。道教与佛门历来亲近,又都与唐家历来相厚,宪翼之祸中还主动与丁唐两家站在一起,这与学怪是幕后有些说不清楚的难以揣测在里面。

因此要作试探,证实内心的推断。就以最弱去试,越弱越好明白。一路行进,涉西野西野不问,进十万大山凰鸟似乎没有看见,过东野东野畅通无阻,现在已经进入东方水荒。

张三丰出发之前,丁一特地前往太极学院,既是相送表达敬意,又是共同探讨太极。因为都有太多收获,需要相互沟通,更有历九道天劫,因未得太极,而错失类似复生所得的良机。

这是他选择闭关的另外一个原因,即留作等待观察试探结果,又作详解太极气息流转之法。因身体根基受损而气息流转受阻,以前没有这个条件,现在却有了可能,因为经历九道天劫,得神念融合丹田原始本能,能够改变气息。

或许可以尝试,这是丁一的想法。张三丰启程,丁一回到青葱岭之后,又在殷实之家,与当前的最强太极大师交流了一年,尝试了一年,果然可以依靠改变气息,得身外气息流转。

只是身体内部依然不行,胸腔承载首级和身躯,气息到了那里,就不能按气息流转之法行进,尝试无数次被阻无数次,胸腔的气息有无数的细小断裂,哪怕是再细小,也如天堑无法逾越。

每人一年,这是来自经历九道天雷,来自四十九年无时无刻的死亡边缘折磨的感悟,复返田园,重返自然,重得红尘世俗的需要,原来越是临近死亡越是觉得世俗可贵。自己有这个需要,妲己、褒姒、兰馨、复生都有这个需要。

每人一年,又是因为时间紧迫,不知道太极有得需要多久,因为太过繁杂,需要绝对的安全,绝对的宁静,绝对的清心寡欲,才能血脉之危不起,才能彻底集中精神,才能丹田原始本能不动,才有可能有得。